重生之我为书狂 第668节
“小凡,一会面试的除了我,还有水木文学院的院主任,还包括其他的几位教授。不过,毕竟你在加州大学那里还没有完全毕业,可能面试的时候会有几个问题对你进行考核,希望你不要放在心上。”
面试之前,孔书俊向黄一凡说道。
“呵呵,孔老,我已经算是水木大学破例招聘了,哪里有什么放在心上。再者,哪怕按正常聘用的话,也会有各类考核。没事,我就怕你们出的一些难题我回答不了,只好滚回家码字赚钱。”
“你呀你,什么赚钱,你这一身的才学尽想着赚钱太可惜了。再说,你这小子也不缺钱。你以为我不知道,你在国外写的一部哈利波特据说已经打破了美国出版界的记录,这笔稿费,恐怕你一辈子也花不完呢。再说,若是你都不合格,恐怕我们不需要招聘其他的讲师了。”
孔书俊笑呵呵,拍了拍黄一凡的肩膀,“走吧,我带你去面试。”
跟着孔书俊,黄一凡进入了012房间面试。
“各位,这位就是黄一凡了。”
因为是孔书俊推荐,将黄一凡带到办公室之后,孔书俊便不时介绍起来。
“黄一凡同学,这位是水木文学院的主任‘刑艺’,这位是水木中文系教授‘叶秋’,这位是‘宗天’教授,加我一共四个人。”
“刑主任,潭教授,宗教授,你们好。”
对着三人,黄一凡分别问好。
“呵呵,老孔,不用介绍,黄一凡同学我们又不是不认识。”
“黄一凡同学,要说一句好久不见喽。”
虽然黄一凡在水木并没有读几个月的书,但当年黄一凡在水木搞出来的动作,这几位教授可是记忆犹新呀。此时待黄一凡入座,坐在边上的“宗天”教授却是笑呵呵,跟黄一凡客套的打起了招呼。
“宗教授,的确是好久不见。”
“说的是,黄一凡同学,当年你这一去香江,我还真以为你再也不回来了。还是老孔眼光深远,要不然,说不定你现在还在加州。”
边上的“叶秋”也是插话说道。
“好了,好了,客套话就不用说了,现在正式开始面试。”
坐在正中的院主任“刑艺”轻咳一声,打断了几人寒喧。
“那好,面试开始,先做个自我介绍吧。”
孔书俊看着黄一凡,说道。
“各位领导,教授,我叫黄一凡,之前在水木读了两个月的书,后来应水木校方安排去了香江大学当交换生,再后来又前往了加州大学读世界文学专业。对于现当代文学,古典文学有一定的研究,这一次前来是应聘水木中文系讲师。”
简短的做了一个自我介绍,黄一凡表现的从容淡定。
几位坐于前面的教授都是点点头,很满意黄一凡从容淡定的性格。
“那么,既然你说你对现当代文学以及古典文学有一定的研究。那么,我这里有一个问题想请问一下。相比于现当代文学,为什么我们古典文学更为辉煌灿烂,而现当代文学当中对人们产生影响深远的作品却少之又少呢?”
“我认为这有两个方面。”
这个问题并不难,黄一凡这几年学中文也不是白学的。只是一想便回答说道,“古典文学从圣诗开始源起,随后经乐府,唐诗,宋词,元曲,明清小说发展。这一些作品都反应出了当时社会的面貌,如圣诗里国风,乐风……等,反应的要么是国家情况,要么是风俗人情,要么是战争……加之以歌谣的形式,流传更为广泛。至于唐诗,宋词,除了反应当是社会环境之外,也以当时好诗的风气有关。后来至明清小说,也反应出普通民众对于艺术经典的强大需求能。”
“那这么看来,你是认为现代当文学作品很少反应出当时的社会面貌?”
“也不能这样说,现代当文学作品当中确实有不少写得很好的,甚至,我认为有多现代当文学作品都有往这个方向发展。只是为什么影响不够,我认为完全是文字语言以及故事艺术魅力太过于缺陷。当然,还有一个原因是没有重视读者的需求。”
黄一凡的回答中规中矩,这种理论化的回答都是这样,没有什么特别创新的。
“那么,你说的另一个方面是什么?”
“现代当文学史只有一百多年,时间太短。”
黄一凡如此回答。
这个回答却是让孔书俊差点喷水。
只是一想,似乎说得也正常。
古代文学发展了几千年,当然灿烂辉煌。现当代文学满打满算也才一百来年,一百来年的文学作品就要和几千年的文学作品相比,这不是蛋疼吗?
“回答的太过于笼统。”
其他几位教授倒是对黄一凡的回答没什么反对,只是正中的院主任“刑艺”似乎并不十分满意。皱了皱眉头,刑艺说道,“黄一凡同学,对于古典散文的写作手法,你有什么看法?”
“我认为古典散文与古代诗词的写作手法其实差不多……”
发现院主任“刑艺”似乎对自己的回答并不满意,黄一凡便稍稍加了把力,说道,“诗文的内容不是一般经典的道与理,而是和理、志、气相联系的‘情’,其形式不是一般的言,而是和‘象’与‘文’相结合的有‘采’之言。两者的关系是:‘情者,文之经;辞者,理之纬。经正而后纬成,理定而后辞畅。’它们相辅相成,形成质文统一的完美的艺术,而这种统一在创作过程中是通过‘神思’达到的。”
神思一词,是前世古代最为知名的一部文学理论作品《文心雕龙》提出来的观点。
果然,黄一凡仅仅只是将这一个观点提出来,坐于正中的院主任“刑艺”便已呆住。
这种文学理论的观点他还是第一次听过,而且,越听起来越是有味道。
刑艺虽是文学院的主任,但自本对于中文也有非常深厚的研究。此时听到黄一凡的这一翻文学理论,内心的震撼却是无与附加。
要知道,之前他对于聘用黄一凡担任水木讲师是并不怎么赞同的,虽然他也知道黄一凡确实有些才华。但担任水木大学讲师可不仅仅只需要有才华,他还得有学识,有深度。光是会写作诗,会写小说,这都不能算是一位合格的中文系讲师。
是以,在面试的时候刑艺便立即提出了一个比较有深度的问题,想让黄一凡知难而退。他原本以为黄一凡的回答又是和之前一样,就是总结一下前人的评价再用自己的一番话讲解一下,没想到,黄一凡脱口而出的理论却是直接将刑艺给震住。
甚至,这种完全创新出来的理论体系还让刑艺迫不急待的追问道,“何谓神思?”
“文之思也,其神远矣,故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色。在我看来,古代散文大家正是通过这种‘神思’,才创作出了这么多优秀文采斐然的作品。”
文心雕龙是前世中国最为牛叉的一部文学理论作品。他将南朝以前大部分古代经典散文进行统一整理评论,提出了一套最为严密,最为生动,也是最具文采的文学理论评论体系。对于别的一些人,黄一凡可以写一些小说,写一点诗来震撼一些他们。但对于这一些学术界的高手,《文心雕龙》便是最为震撼他们的神器。
黄一凡侃侃而谈,虽然仅仅只是将文心雕龙里面一点点的观点拿了出来,但此时整个办公室已经没有了声音。