重生洪荒棋圣 第747节
如果仅凭家园现有的人力物力,他们必须连续挖掘十年之久方可掘进到我们脚下,而那时是什么样子,已经没人再想象下去了。
那么,等待我们的,只能是无尽的寒冬和漫漫长夜了。
“箫,我们能不能组织一些体育活动,总不能每天这样吃了睡睡了吃吧?”管二号有一天这样跟我建议道。
没等我说话,防二号便睡眼惺忪地耻笑了他一句,
“你就老老实实地待着吧,好好想象一下你那个还躲在肚子里的孩子。你也不想想,我们还有多少粮食,够你这么几下蹦跶的。”
是呀,儿子,女儿。
还好,这是目前唯一能让我们所有人,都暂时能平静下来的信念。
因为好不好意思,我们都从彼此的眼睛里,看到了一丝侥幸,当然更多的还是一种甜蜜:
老天保佑,幸亏我们出发的那晚,我们“结婚了”!
没错,就是“结婚了”!
我一下子幸福地眯缝起眼睛,在心里甜甜地勾勒着他们口中所说的孩子的模样。将来他们出世后,会长得像我们吗,如果有一天他们能够从家园深处回到地面,他们会想起我们吗?
时间一天天过去,眨眼间就到了冰川真正形成的期限。
就在昨天,我们最后一次跟家园通完话,我们已经知道了我们最终的结局。粮食快没了,阳光也越来越黯淡,连最后的一块电池也用尽了。
从此以后,我们将真正的进入到孤独地活着的岁月,然后等待着被最终冰封。
这一次,古月第一次没有哭泣。
不仅她没有流眼泪,而且她也命令下面的女人都不准流眼泪。
她将话筒举在手中,然后让所有的女人都围在话筒周围,一起大声地对我们喊道:“亲爱的,我们都怀孕了,你们从此有了自己的骨血!”
虽然已经冻得不能动弹半步,甚至,我们每个人已经清楚地感觉到自己的身体,已经开始被冰连接在所处的位置处,听到这里的时候,我还是一下子笑了。
我看见所有的人,都在我身旁笑了……
第676章 宇宙密码:围棋]
(PS:特别说明,本书正文部分已经完结,番外篇只是对围棋理念的一种自我延伸解读。感谢一路跟读下来的朋友们,番外篇可选择性阅读甚至可以直接略过。另外新书《雇我吧崇祯》已经十万字,有兴趣的朋友请通过书页直通车试毒,谢谢朋友们)
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一直很喜欢这样的两首诗句:
“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回……”
“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”。
我以为,这是从文学的视野上,对围棋最具慧眼的一种猜想和诠释。的确,围棋从诞生一直到今天,不仅很多人对它早已耳熟能详。而且在不久前的一场举世瞩目的人机大战后,围棋更是一夜之间成为一个世界性话题,其广泛的热度和辨识性,也让原本对这种独具东方智慧和思想不甚了了甚至全无兴致的西方人,一下子成为围棋的众多不同肤色和不同文化背景的关注者。于是,围棋的身世之谜,也再度成为世人瞩目的一个焦点。
不过,要说清围棋的来龙去脉和前生今生,恐怕不是几句话可以说得清楚的。数千年以来,无数人的无数追问,直到今天也没有一个定论。而我一直坚信,在还没有令人信服的精准的白纸黑字的正史记载和无可争辩的考古发现之前,目前唯一可行,可信,可能也是唯一正确途径的,恰如前面的那两首诗句描绘的那样,围棋之所以出现在地球上,之所以能被中华文明发现、接纳和推而广之,终极答案一定是在宇宙深处。可以说,围棋从诞生的那一刻起,它自身所具有的至纯、至简的原始特质和宇宙学意义朴素完美的个体表现形式,都无不明确指向这一点:
围棋是宇宙的产物,围棋也只能来自于我们头顶的那一片深空和苍穹。
人们常说围棋是门槛最低,上手最容易的一门高级别游戏。只要你愿意,展开一尺棋枰,手握黑白子,随时随地便可以学会它。所谓大道至简,简单的不能再简单的器具,清楚的不能再清楚的规则,让人简单易学,一学就会,蕴含着的恰好就是天地间最朴素,也是最本质的这样一个道理:
天地间所有的事物,无不都是无中生有,从无到有,从死到生,生生死死,周而复始,永无止息。
而我们人类也是如此这般,从呱呱落地的那一刻起,两手空空,一睁眼看到的便是头顶的一片蓝天,脚踩的一方大地。这就好像一副静静的围棋,棋枰是静静的一方大地,棋子是黑白交替昼夜不停的时光,静静的等待着与我们的相遇。当我们在触碰和拈起黑白子的刹那间,就像佛陀拈花微笑的瞬间,大“道”开启,禅意降临,围棋因我们而鲜活、生动起来,我们也因围棋而不断被激活潜藏的那些智慧,灵动,力量,快乐和激情飞扬的神思,想象与眺望……围棋隐含着的无数宇宙密码,也由此在一个个纷繁如若天星的棋局中,对我们一一呈现。
这就是围棋暗含着的第一个宇宙密码:
下围棋,或者说我们与围棋的相遇、碰撞和手谈,这样的一个互相交融、相互叠加和共同完成的一个过程,演绎的正是生命诞生于宇宙奥秘的一个完整过程——过去(混沌,空无)——现在(萌芽,茂盛)——未来(回归,寂灭)。
或者换成另一种方程式则是过去(棋枰)——现在(棋手)——未来(棋局)。棋枰是恒久不动的,有了棋手的参与,世界开始灵动起来。任何生命都是有周期的,就像棋局,有始有终。
你看,一局棋其实就是一部极致浓缩了的宇宙演化史,每一步都深藏着并无时不刻都在揭示着与我们息息相关的无数宇宙之谜。所以,围棋的第二个密码也就呼之欲出:
为什么说在早期的围棋活动中,它更多的扮演着占卜者角色,一度成为我们与天地、神灵之间进行着某种神秘沟通和互动的桥梁和媒介。这一点,单从棋枰的历次变迁便可一看端倪。十三路,十五路,十七路,甚至可能还有更早的十一路、九路,都足以说明围棋被发现之初,当时的人类受限于时代和视野,尚不足以认识到围棋全部。在面对大自然种种表现时,也就很自然地将酷似天象的围棋拿来,以棋盘为天盘,黑白子为星辰,以棋理为卜卦,以棋规为法则,用人为的手法撒落出种种造型,从而通过其形状去判读和解答人间吉凶。
对此,一代大师吴清源也曾明确说过:“围棋发祥之初,并不是为争夺胜负,而是为了观测天文。在尚无文字的时代,棋盘与棋石是观测天体运行、占卜阴阳的工具。……所谓国手,在古代,国手原是指占卜阴阳、观测天文、谙知历法、指导农业生产等活动中担当‘领导国家之手’重任的人。据说,围棋原是作为占卜天文阴阳的工具而发祥,所以‘国手’即操纵围棋的人。嗣后,围棋逐浙演变为一种赌斗胜负的竞技,但‘国手’这一称号却依然保存下来了。”
围棋的天圆地方,尤其是黑白子蕴藏着的“以黑表阴”、“以白指阳”这些中国古代朴素哲学思想,当然也就很快被春秋战国诸子百家发现并吸纳,从而创造出中华文明最为璀璨夺目的精神体系宝库。
同时,围棋本身不用解释便有着许许多多天文学意义上的象征和寓意:比如黑白子代表着的就是一天中的日出(白昼)日落(黑夜),其360颗子数,恰好便是一个大周天数。围棋每一隅90路,正好又是一个季度的天数,周遭72路对应72天候,等等。至于我国历史上天文纪时和历法术语中有“小劫”、“大劫”、“万劫”、“亿劫”、“劫初”这些概念和术语,我们又怎么不能不去深度联想,它们与今天我们仍然使用的围棋术语中的“开劫”、“粘劫”、“补劫”“应劫”乃至更为复杂的“三劫连环”不无关系呢?
说到这里,我们也就不能不开始说到围棋的第三个宇宙密码:围棋的变化总数,恰好约等于宇宙的原子总和。
这个目前已被科学界求证的数学课题,本身就堪称一件令人惊奇的事情。一个简单的棋枰,两颗黑白棋子,其包含着的却是庞大到无以计数的整个宇宙最本质的东西,这显然不是巧合或者偶然和概率可以解释的。宇宙,何其广大,何其深邃,无边无际,难以想象。而围棋,偏偏以最不起眼也最简单到信手拈来的器具,道出了最为高深的宇宙之谜,不能不说这是中华文明之幸,整个人类文明之幸。或许,这也正是我们的先贤圣者,很早便已触摸并敏锐地发现和说出的那样,“人能数尽天星,便遍知棋势”,所以,围棋也就很自然地成为一道门——“玄之又玄,众妙之门”。通过这个门,我们便可以一点一点去解开这世间的无数奥秘。
第677章 棋盘里的世界]
说到棋盘,很多人可能都要做会心一笑:不管什么材料,只要它是正方形,刻上纵横一十九条线,立刻就是一块马上能在上面对弈的棋盘。如此明白的事情,难道还能编出什么稀奇的故事?
是的,我要说的正是这样——一块在我们眼中再平常不过的棋盘,是大千世界,是浩瀚宇宙,是我们拨开时空迷雾之后的一种顿悟,是顿悟之后的一种敬畏,是敬畏之后的一种感动……
那么,棋盘是如何产生的?我们现在看到的棋盘,是那时的棋盘吗?如果不是,在几千年的历史长河中,它又是怎样发展演变的呢?说到这里,就不能不说到这三个关键词:《孙子算经》、唐僧西天取经以及《梦溪笔谈》。
这三个风马牛不相及的事件,怎么能扯到一块去呢?
先说《孙子算经》。这本收录于《隋书》的专著,作者是否孙子,在历史上早已吵得一塌糊涂,我们不是考据家,最好含笑袖手且作壁上观。我们看重的是,这本最早被周朝人甄鸾记载的专著,可是再清楚不过地这样写道:“今有棋局一十九道,问用棋几何?答曰:三百六十一。术曰:置一十九道,自相乘之,即得。”
这不经意的寥寥数语,对整个围棋的历史可是了不得的一笔浓墨重彩。
首先,它明确地告诉我们,从那时起、至少不会晚于甄鸾目光所及的时代,我们民族的瑰宝围棋已经成熟地发展到了纵横十九道的层级;
其次,它目光如炬地将围棋作为教案写入必须要解释的一个问题,因此也从一个侧面告诉了我们,围棋是什么,围棋不是什么;