上帝使用手册 第540节

想想是很温馨，记得有一部广告，讲述一个小孩忘记带饭。当午餐时间到来，小孩打开空空的饭盒，无奈只好去外面喝两口自来水。

但当小孩从外面回来之后，准备把饭盒装进书包的时候，却发现重了不少。打开一看，里面盛满了食物，有圣女果、芝士片、吐司面包、豌豆等等。

那是同学们偷偷放进去的，将自己的午餐分享一点，就能让那个小孩饱餐一顿。

多么温馨多么符合人性，又是多么具有正面的宣传力量。

自己接受的教育，不要让别人孤单，也不要让自己孤单。老妈总是教训自己要跟室友好好相处，有时间请他们吃饭之类的。

工作之后，好好相处的对象换成了同事。

真的有这个必要吗？

自己没有怀疑，仿佛这件事情如同呼吸一样自然而然。但现在，就连呼吸自己都要打个问号。

我如何确定自己真的是在呼吸？

我只能确定自己觉察到这个肉体在呼吸，那么这个觉察的内容，“这个肉体在呼吸”是真的吗？

还谈什么合群？

孤单成了我最好的朋友，哦不，还有死亡。

这是从来没有离开自己的东西，不管如何，死亡都陪伴在自己身边。如果不是自己对它的偏见，想来我们会成为很好的朋友。

每呼吸一次，这辈子就少一次呼吸。还有什么能比这句话更能提醒死亡的存在呢？

袁长会死，至于我会不会死，那就无法确定了。

不过，我又如何确认袁长会死亡呢？因为大家都说人都会死，因为其他人会死，所以袁长也会死。

呵呵，终究不过是一个假设罢了。只能说自己相信这个假设，相信到毫不怀疑的程度。就算这是真的，也必须在发生之后才能确认。

更何况，就算发生了，也只是看到这个人没有心跳无法继续活蹦乱跳而已。如果将这个定义为死亡，那么也无可厚非。

确定袁长会死，那么死亡就是自己最好的朋友，无时无刻不在身边。你看！袁长又少了几次呼吸啦！

自己有在意过死亡吗？有在意过自己的呼吸吗？说励志一点，每分每秒，自己都对得起时间的流逝吗？

假设不能确定袁长会死，那还有什么好说的呢！

唉自己依旧在为这个角色而努力，依旧将自己的心血灌输在这个角色上。难道这就是为什么古时候的仙人总是一副邋遢像？

不对。

保留邋遢像，也是一种努力。努力克制自己的清洗，或者故意保留这种状态。那么，又何尝不是一种“自我”的表现呢？

怎么看都是矛盾，就是因为自己没有觉醒，所以才有矛盾。一切都是那份觉察，还有什么矛盾可言呢？

没觉醒，也没臣服，那自己这么多章的努力，除了是笑话还是笑话。

而那个希望有所得、希望有努力有收获的思考，不就是阻碍自己觉醒和臣服的吗？

如果保留对某些特定目标的期望，这算什么臣服？

终于遇到这个问题啦，自己就像失眠患者一样，他们会问如何睡觉，我会问如何臣服。

狗屎！

“袁长！你就是一坨狗屎！”

突然间的大声喊叫，却让室友吓了一跳，连忙坐在桌子下面，还以为是女人来了。

真是的，自己还说回来睡觉，现在却越想越清醒，竟然开始骂自己。

可惜，不管再怎么骂自己，再怎么假装“我”是屏幕背景，这份思考终究属于袁长，终究是光影在骂光影。

无关屏幕。

第四百七十八章 修到真实108

自己厉害吗？

追寻真实，放弃一切，自己就是厉害吗？

不过是个角色罢了，没人有资格说自己的角色胜过他人。

有些角色为了赚钱而努力，有些角色为了家庭而放弃更进一步的机会，有些角色为了生存而杀人，有些角色在追求所谓的真实。

都是角色而已，换句话说，都是屎还何必分香臭？！

辞职去打工旅行环游世界的人，看不起兢兢业业工作的胆小鬼，认为他们的人生就是傀儡而已，因为人生最终带不走任何金钱。

那些努力工作奋斗向上的人，看不起说辞职就辞职的人，认为他们不过是oser找个美好的借口罢了，因为人生终究是要工作赚钱的。

没意义，都是角色，却又不知道自己只是个角色。

于是自己就可以站在高处，嘲笑所有人吗？躺在精神病院的病床上，嘲笑所有人？

这是个笑话吧

思考真的具有腐蚀性，看看这么多章的思考，就明白是怎么一回事。

老人家的智慧是多么正确啊，“不要想那么多”，确实如此，不思考就不会发现自己脑中全是别人给的定义，就不会发现自己只是个角色。

如果我现在继续相信，“努力就会有回报”，“人生就是要奋斗向上”，“这一生要活出精彩”，“平平淡淡才是真”，“情感的拥有胜过金钱的拥有”自己如果还能相信这些，多好！

自己就会继续努力，就会为了家庭责任而完善自己的角色。自己还可以继续保留曾经的骄傲，做一个好说话、风趣幽默、又并不贫穷的中产阶级。

哲学家会疯，自己算是深有体会啊！

看电影、看，这些曾经的爱好，如今连打发时间的工具都算不上。也许看电影的时候，还会专心致志。但电影结束，就会有一个默默的声音在提醒自己。

这一切都是虚假的。

好玩了吧，追求真实有意思吧！

傻逼！

貌似自己骂自己没事，一旦有别人骂自己，那可是天崩地裂啊。就算不发脾气，那也会是内心难受痛苦，仿佛直接被捅了一刀似的。

这么多章的斩杀，没有斩杀所有的自我定义，反而是无论如何都会存在自我编织的定义。

我对事情的执着呢？依旧存在，当别人拿走我心爱的东西时，自己依旧会难受纠结。

难受的是，自己不愿意心爱之物被夺走。

纠结的是，若是自己臣服，根本不会出现这种事情。要么拒绝，要么顺从，根本不会有难受的情绪。

就是自己没有臣服，所以才会纠结。纠结自己究竟要不要给，自己是拒绝属于臣服，还是顺从属于臣服？

猜！

这就是自己的现状，如同瞎子一般，凭借所谓的知识经验在猜测什么选择是最好的。

没人会承认自己的无知，就算承认也是为了换取他人的关注和认可，似乎承认自己无知变成一种谦虚的表现。

重新开始，放弃所有的知识和经验，就像小孩子一样重新探索这个世界。放弃标签化，放弃那种归纳整理，放弃那种方便自己头脑理解的范式。

那份觉察就是一切，根本没有外面全是里面，为何还是不敢放手呢？

让“道”来掌控自己的生命之船，有这么难吗？

有！

袁长自嘲的笑笑，我现在的情况还不能说明这种放手的难度么？

至于为什么不敢放手，还有什么好讲的，一切都是恐惧啊！

整个社会就是一个充满“自我”的社会，而所有自我定义存在的根本力量，就是恐惧。

想想曾经的自己，恐惧某个领导的决定而整晚睡不着觉，恐惧自己的方案而任由外界评论肆意拉扯，恐惧老婆的外遇而疑神疑鬼。

就算是现在的自己，难道就好多了吗？

并没有，那个始终抱有期望的念头，不就是因为恐惧这一切都是无用功而产生的吗？

本来一坨屎就很难堪，没想到自己还是一坨会思考的屎，那简直是天下大乱啊。

这里不对，那里不对，现状不够好，过去充满后悔，未来充满担忧。想要掌控，想要这样想要那样，自己就是一坨屎啊！

袁长躺在病床上，又想笑又想哭，这个角色真是令人难以忍受。

再也没有动力去做某些事情，可是又会被推动做某些事情。

这一切的矛盾，都是因为自己没有臣服，无法感受所谓的“道”，更别说让“道”来掌控。

很多时候，一个选择，根本分不清是“道”的选择，还是“自我”的选择。

难道，是因为自己还没有将“自我”清理干净？

袁长突然坐起来，仿佛想到自己一直错过的事情。

虽然，自己的存在必然导致有“自我”，因为袁长就是有自我定义构成的。

但是这个理论并不代表自己放弃斩杀自我编织的定义，放弃清理“自我”。想要放手，那么就必须清除“自我”，因为牢牢抓住悬崖边的就是“自我”。

所以，是因为自己走太快了？

如果将“自我”清除干净，不再拥有其他的自我定义，仅仅像屏幕那样。这种状态之下，肯定可以明显感受“道”的流动，那时就是臣服。

可是，我怎么知道如何继续斩杀呢？这么多章的努力，已经把能斩杀的都斩杀了，还有什么？根本就没有，所以，少年，还是回去吧。

肯定没有全部斩杀！如果真的全部斩杀，那么自己就应该觉醒。所以，肯定还有什么东西自己错过了。

自己错过了什么？我怎么知道自己错过了呢？如果我知道，那根本就不会错过。

不用担心，自己还对什么抱有期望，自己还对什么抱有心血，那个东西就是需要斩杀的。当某样事物的发展不如自己的心愿时，当事情改变时自己难受的，那些东西就是需要斩杀的。

所以，自己应该到处走走，然后看看自己还放不下什么？

袁长起床，穿好鞋子，开始往外走。

真的是这种方式吗？

为什么佛陀是一个人坐在菩提树下？

而我又如何保证自己，不会再次陷入恶魔的欺骗，然后重新回到曾经的生活中？

就像看电影，每次看电影的时候，自己都会忘记自己在斩杀自我定义。当电影结束的时候，自己才会反应过来。

明明孤单才是最好的环境，为什么现在自己要去寻找所谓的心爱之物？

如果看电影的时间很长很长，就像生活那样持久，我又如何能想起自己在斩杀自我定义呢？

没有结束的时刻，没有孤单的环境，自己会不会彻底忘记斩杀这件事情？