上帝使用手册 第710节

袁长文这个角色不离开，新的东西不会进来。但袁长文这个角色的离开，事实上已经宣告角色的死亡，新进来的东西绝对不是角色。

而我，却牢牢抓住袁长文这个角色不放手，因为一旦放手，连这份思考都会消失。

但另一方面，我又憎恨自己不放手，脑子里的扭曲是多么丑陋的存在。可惜，再怎么丑陋，都是我这个角色的构成元素啊！

会有放手的时候吗？

总感觉自己就像小孩子，仿佛刚刚出生到这个世界，一切都还是懵懵懂懂。特别是不相信脑子里的扭曲之后，如何感受生活的流动就变成新的问题。

还有很多事情没有开始，怎么可能角色就死亡了呢？

我一直在斩杀，一直想要角色的死亡。但现在，似乎只要自己放手，角色就会跌入深渊再也无法出现。可惜，我却不敢放手。

的确是在害怕。

却根本不知道在害怕什么。

这才是“我不知道”的感觉吗？

该死！

我还在尝试对照老师给予的地图，仿佛这个时候是在斩杀后期或者是在斩杀前期？脑子有问题吗？这种对照有什么意义？我怎么确定自己究竟处于什么位置？或者说，我怎么知道老师的地图是准确的呢？

这种试图控制的事情，是谁的手段？难道还看不清这一切都是角色的把戏吗？为什么要去相信角色？为什么要试图安慰角色？

我知道，是因为思考属于角色，所以才不会愿意自己的消失。但还要说几次，我仅仅是觉察到这里有一份思考而已，我是那份觉察啊！

那份觉察就是一切，所以不管是肉体还是思维或者是树木钢铁之类的，都属于“非觉察”，也就是说，这些都是不真实的，不存在的。

我为什么要对一个虚假的东西如此在意呢？就算这份思考本身也是虚假，但同样没有任何理由紧紧抓住虚假。我只是觉察到此刻的思考，以及上一刻关于思考内容的记忆，有什么证据证明这些思考内容就是我呢？

袁长文这个角色的故事已经结束了，为什么不离开了？新住客已经在敲门，为什么还死死霸占着脑子不让位呢？

我还在干什么？这不是自己一直想要的吗？这不是自己一直追求的角色死亡吗？为什么到了这个时候，反而抓得更紧了呢？

究竟是怎么一回事？

角色为什么不能死？

袁长文这个角色不仅应该死，而且最好立刻死。只有这样，脑子里的扭曲才会消散，也只有这样，我才能享受这次的人生。

我的生命才会刚刚开始。

曾经的我有车子有房子，有老婆有帝国第一人的头衔，但我自己心里明白，我的生命根本没有开始。曾经的我可以不诚实的说，自己很快乐很幸福之类的，或者说一些教导弟子们的大道理。

但是，我的生命就是没有开始。被脑子里的扭曲牢牢掌控，能看见的只有思维的高墙。那些树木钢铁想传达的信息，完全被脑子里的扭曲挡在外面。

袁长文这个角色跟树木钢铁没有任何区别，跟一坨屎也没有任何区别。所以，我应该能够直接感受树木钢铁之类的才对，毕竟大家都是同一种材料，都是梦境中虚假的构成。

唯一不同的是，袁长文这个角色的肉体一直出现在觉察到的画面之中。就像第一人称的游戏那样，显得那里有个人在动，显得那里有个人拿着某种武器。但事实上，只是风景在动，然后有部分肉体一直处在那里而已。

我怎么知道现实不是这样的呢？

我能够确定的就是“我存在”，也就是那份觉察。而通过推理，得出那份觉察就是一切。这样的话，任何我无法确定的东西，都在“那份觉察就是一切”这句话面前成为了虚假。

所有都是那份觉察，而任何“不是那份觉察”的东西，都并非真实存在。这样，肉体和思维等等都成为虚假，都成为非真实存在。而不真实的东西，事实上根本不存在。

那么，所有的在意，所有的拼搏，所有的心血和努力，都将化为泡影。事实上，这些东西本来就是泡影。袁长文这个角色并非真实存在，那么为什么不去享受不去嚣张，反而按照脑子里的扭曲过日子呢？

我也想在这个位置结束，然后打碎模板角色成为自定义角色，畅快的享受这一次的人生。

可惜，似乎自己已经走得太远，远到没法回头的位置。

角色应该死亡，但貌似自己无法阻止角色的死亡，当然我也不想阻止。尽管自己害怕，尽管自己担心新住客的进来，但终究会放手让角色死去。

更远！

还有什么还犹豫的呢？

又有什么还值得思考的呢？

袁长文发现，自己根本提不起劲来，也无法保持愤怒让角色死亡。自己的内心就像湖水深处一样平静，但是却充满了未知。

谁也不知道，在湖水深处究竟会发生什么。

自己还在坠落，能够触底吗？

我不知道，甚至关于角色死亡新住客敲门这件事情，都仅仅是一种猜测。那种感觉萦绕在身边，但我怎么知道这些感觉是怎么回事？

也许，完成之后才能知道究竟是怎么回事吧。

第七百九十九章 第一步199

这算怎么回事？

明明没有完成，却丝毫没有东西需要斩杀。

之前总是叫嚣着，究竟什么阻挡着我。如今，却是自己看到了阻挡物然后假装没有看到。

害怕丢弃角色，害怕未知的情况，害怕那种融入大海的感觉。

真尼玛扯淡，水滴会害怕融入大海？

这就是我这么多年来学到的唯一东西，不管是帝国还是学校，都在不停教授各种知识。但这些知识的核心只有一个，就是袁长文这个角色跟世界的分离。

而努力学习，只是为了更好的掌控生活。每一位老师都会恐吓我，“如果不好好学习，就会……”，这种脑子里局限思考的结果，我怎么就如此相信呢？

从来就没有想过，为什么会发生这种坏事？难道就是因为自己不学习，所以会发生坏事？还是说，本身因为恐惧坏事的发生，所以才要努力学习？

所以，才会在恐惧中长大，并且丝毫不觉得恐惧生活是一件愚蠢的事情。因为大家都这样，那么人数众多，怎么可能所有人都是愚蠢的呢？

只有我是清醒的，就是这样。也许自大，也许狂妄，但你们的生命根本没有开始！可以辩解，可以辱骂，但你们的内心比我更清楚，你们的生命究竟有没有开始！

难道我还会为了什么所谓的情商，或者是什么说话的艺术，去哄骗别人的角色，让别人在高兴之余继续思考这些内容？或者说，让别人不会感到被冒犯的前提下，安心阅读我的文字？

搞笑！

你以为真的是你在阅读？你以为你真的可以决定是否阅读？你以为这些文字的阅读真的可以被角色决定？你以为火不火是因为角色的思考？

这些文字在适当的时候就会出现在你的面前，也许你相信也许你嗤之以鼻，不重要。我不需要你的相信，也不需要你的订阅。这些东西自有安排，你以为你能够插手？

你相信你订阅，是因为你的内心知道，我没有说谎。你不相信你不订阅，同样是因为你的某种想法。事情就是这样，我何必跟觉察到的画面内容进行纠缠呢？

你可以说“这样讲非常自大并且会失去读者”之类的，但这些事情的发生根本不是角色能够操控的。不是你的角色也不是我的角色，事情这样发生是因为事情只能这样发生。

甚至，你有能力造势，让全世界的人都厌恶本书。但这种事情的发生，并不代表什么。就算本书的文字全部埋没，也不会对我影响分毫。

写下这些文字，并不是为了讨好看官，并不是为了让别人讨论这些文字内容。整个宇宙都是我的，还有什么好讨论的呢？

那份觉察就是一切，这些仅仅是觉察到的画面内容，又有什么资格去讨论呢？

我不会相信是你影响了什么，这一切的发生都有其定数以及理由。甚至，一旦移除时间之后，我们根本无话可说。

没有哪个角色有能力影响事情的发展，所有的东西都是“道”在操控，只不过借助某人或者某事来进行推动。所以，你算什么东西？我又算什么东西？

我不会再相信某人的选择可以决定历史的进程这种屁话，就像玩游戏NPC的帮助一样，我不会感谢那个NPC，也不会认为是某个位高权重的NPC改变了历史，而是感谢整个游戏的制作。

所以，尽情玩耍吧！

袁长文甩甩脑子，不敢相信刚才的思考尽然是自己的思考，这种自大狂妄到无边似乎并非自己的风格。谦谦君子，温文尔雅才是自己的状态吧。

好吧，那仅仅是角色属性而已。

之前似乎有过类似的想法，但貌似没有这次来得猛。自己的斩杀道路果然跟老师不一样，老师的斩杀据说相当精准，就像科学研究那样，一旦有不明白不透彻的地方，就不会轻易放过。

而自己，似乎是先砍BOSS一刀，然后绕到另外的位置再砍几刀。围着BOSS绕圈之后，总会回到之前砍伤却没有砍掉的地方。还能怎样，继续砍咯，于是就出现这种反复讨论最终砍掉的情况。

真的砍掉了吗？

把别人当作真人，这仅仅是一种猜测和未经验证的假设。这种所谓的真人不仅仅是有自己的思想并非一个人工智能，还有更重要的一点，就是真的有这么个人存在。

之前的我会认为，我怎么知道别人脑子里跟我一样的可以思考，而不是一个人工智能。现在，我怎么知道真的有别人存在？

或者说，我此刻觉察到的内容中这个人是真实存在的？

我不知道。

而且，就算那个人是真实存在的，我也根本没法看到。所有关于对方的信息，都属于“我认为”的范畴，那么我能看到的永远都是“我认为”的虚拟数据。

我看到对方穿的红衣服，我怎么知道对方真的穿的红衣服？哪怕对方非常肯定“我自己穿的红衣服”，我怎么知道对方是不是在骗我？

甚至，我此刻觉察到“对方说‘我自己穿的红衣服’”这句话，究竟是不是对方真实想要表达的话语？对方究竟有没有说过这句话？

我都没法知道，永远都只能说我此刻觉察到这些内容，但我没法因此而确定这些内容确实真实发生。有这么个人，穿了这身衣服，说了这些话，我统统没有办法确定。

所有的，都只是我此刻觉察到的画面内容而已。因此而认定有一个真实的画面内容存在，这是不是太自作多情了？那些画面元素的相互关联，是不是太过于牵强？

想像一个苹果，跟手里有个苹果，的确会让整个画面的清晰度以及画面的丰富程度有所不同。重量、气味，颜色等等，都会让觉察到的画面变得不一样。

但也就仅仅止步于此，我此刻觉察到画面中的苹果要丰满和鲜艳许多，比起之前觉察到的画面好上许多。但因此就推断真的有个苹果存在，是否太过于武断？

有什么不是武断？任何看法都是武断的结果，明明知道是局限和猜测，却依旧当作肯定句。这不是武断是什么？

好吧，所有的看法和见解都是偏见、都是片面，此刻又要增加一个，都是武断。

第八百章 第一步200

如果没有一个苹果，为什么我看见苹果的时候，其颜色气味触感等等都要比想象一个苹果来得清晰呢？

这个问题很难回答，也是我曾经一直被困扰的问题。

后来才发现，这个问题根本不用回答，因为这个问题本身就是一种猜测。

我觉察到角色在想象一个苹果的时候，苹果的颜色气味等等信息都比较模糊。而我觉察到角色拿着一个苹果的时候，颜色气味触感等等信息都会丰满很多。

以上，则是我觉察到的内容。那么，如果假设有一个苹果存在，确实很好解释上述觉察到的内容。有一个真实的苹果，的确能够满足上述觉察到内容的状态。

但是，无论如何“很好解释”，无论如何“简洁明了”，无论如何“合情合理”，都没法改变“有一个真实的苹果”仅仅是一种猜测而已。这是一个假设，其猜测的本质是无论如何也没法推翻的。

那么，用一个假设来作为问题的起始句，仿佛是一个已经确定的真实条件来进行反问。这种提问的方式本身就是扯淡，任何试图回答这种问题都已经先承认那个假设。

就像马里奥会问，如果我没有看见公主被大魔王掠走，为什么我要去跋山涉水拯救公主呢？

如果没有宇宙大爆炸，那么宇宙是怎样形成的呢？

如果将所有科技全部换成神明在操控，同样可以解释很多问题。任何分子原子的运动，我都可以说是神在控制。

如果没有外星人，人类的科技怎么可能如此迅猛发展？为什么几千年来人类的文明都进步如此缓慢，如果没有什么外力帮助，那为什么会这样跳跃式发展？

这类问题还可以提出很多，问题的前提条件就是一个假设，所以根本不需要回答。看见那个假设，就已经摧毁了整个问题。

我觉察到的内容在变化，但谁知道这种变化是如何引起的呢？此刻我觉察到的画面是一个部分躯体身边是卧室的床，下一刻我觉察到的画面是一个部分躯体周围是卧室房门，难道我就可以宣称是这个躯体从床走到门了吗？

当然，我也不会说躯体事实上仅仅是被困在外星人实验室里，因为这同样是一种猜测。