让你拍剧：你就拍崩坏星穹铁道？ 第681节

旅人摇了摇头，平静道：“你来迟了，那个人已经死了。”

“嗡……我明白了，真遗憾，希望塞纳托斯能早日把她送回到我们的茧中。”

若虫叹气道，随后就与旅人告别：“谢谢你，陌生人，那我就先回茧了。”

“等等！”

就在若虫准备离开时。

旅人却叫住了它，并问出了一直都没有得到真相的问题：“阿卡迪亚……在什么地方。”

“阿卡迪亚？”

若虫楞了一下，茫然道：“那是什么东西？”。

第三百九十八章：震撼的谢幕！完美的首次出演！

剧院里的哭声都已经停止了。

在亲眼目睹了猎手小姐悲惨的一生后。

观众们原本以为没有比这更糟糕的结局了。

但当若虫茫然的反问阿卡迪亚在哪里时，这场悲剧又被推向了极致。

在此之前。

观众们所品尝的所有痛苦。

都源自猎手小姐。

而猎手小姐的遭遇根源，在于帕里斯的欺骗。

帕里斯根本不是什么浪漫的信徒，就只是一个彻头彻尾自私自利的人。

而这些欺骗，包括所有角色的行动，挣扎，还有牺牲。

都建立在一个共同的信仰上：阿卡迪亚作为浪漫之乡，是确切存在的。

帕里斯或许只是将其当做自己逃避责任的借口。

但猎手小姐，确实在最后时刻，也都想要追寻阿卡迪亚的存在。

而现在。

借由若虫之口告诉大家。

阿卡迪亚？

根本没有那种东西。

浪漫的使徒都不知道这玩意的存在。

这就是一个彻头彻尾的谎言。

还有比这个更虚无的事吗？

帕里斯的承诺和理想是假的。

就连猎手小姐在觉醒后，在死前都念念不忘的阿卡迪亚也是假的。

一瞬间，巨大的虚无感冲击着观众们的内心。

让他们在痛苦中回味着这场戏剧。

随着戏剧结束。

热烈的讨论也在剧院中爆发。

“帕里斯真该死啊！”

“彻头彻尾的人渣。”

“我已经很久没有见到过这么讨厌的角色了。”

“所有悲剧的根源，都在这家伙的油嘴滑舌中。”

这是愤怒的观众们在声讨帕里斯。

“猎手小姐太可怜了……她才刚刚学会什么事爱，就被摧毁了。”

“如果知道是这样的结局，当初就不应该学会爱这件事情，当战争的造物荣耀的死亡，或许也没什么不好。”

“都怪帕里斯这家伙！”

“猎手小姐从始至终都没有做错任何事，甚至于她只是想被爱，找到一个归宿。”

“最令人难过的是，猎手小姐看似不懂人情世故，但她其实从一开始就看破了帕里斯的本质，亲口说出帕里斯只是在自顾自的上演悲剧。”

“但她还是爱上了这个卑劣的人，清醒的沦陷在陷阱里。男人口中的爱是假的，他的浪漫也是假的，但猎手小姐却从谎言里获得了浪漫的真义，成为了真正的自由生命。”

“唉，所以最终，猎手小姐死于她拥有自由人格后必然做出的选择上。”

“太难过了，这场悲剧，我恐怕今后几天都睡不着觉了。”

这是感性的观众们，聚焦于猎手小姐身上。

当然。

也有人被戏剧中的其他人物吸引。

尤其是俄诺涅。

这个人一直想要和帕里斯在一起。

而当遇到生命危险时，却又毫不犹豫的抛弃帕里斯，自顾自的逃走了。

有些讽刺。

可惜这里的观众们不太懂华夏那边的一个词汇——狗男女。

否则现在应该会有很多人这么称呼两人的关系。

观众们就这么讨论着。

竟然久久没有散场。

而回过味来的大家，也发现，阿卡迪亚这处戏剧，不少地方都有着非常熟悉的痕迹。

那是当地人从小听闻的希腊神话。

帕里斯的作为，有着伊阿宋的痕迹。

同样都是背叛爱人。

而帕里斯死于猎手小姐手下，则和赫拉克勒斯的故事有些相似。

猎人小姐的身上则有更多的痕迹。

在回味出这些熟悉的感觉后。

观众们更是觉得赞叹。

因为这处戏剧用酒瓶装上了更新的酒。

不但让他们觉得熟悉，也能没有任何理解压力的接受了新的内核。

对浪漫1陵1漆俬"_巫久斯;玖疤X的重审和结构。

话题逐渐改变了。

从聚焦于人物和故事，而变成了讨论内核。

一些观众觉得，这故事有点太虚无了。

所追求的理想乡根本不存在，一切努力都是徒劳，都是一场骗局。

就像若虫说的那样。

在若虫的口中，阿卡迪亚甚至不是一个地名，而是东西。

这好像就是这处故事的创造者想要告诉他们的想法：阿卡迪亚什么都不是。

幻灭，压抑，空虚。

这就是一部分观众的感受。

但也有一些观众，比较乐观积极。

哪怕在经历了这些悲剧后，他们也依然觉得阿卡迪亚或许真的存在。

但是以更抽象的形式，存在于人的内心中。

猎手小姐在觉醒后，在体验爱的时候，哪怕是虚假的，也依然感受到了真实存在的情感。

真正的阿卡迪亚或许就是在追求本身，即是目标是虚幻的，但过程中的觉醒和挣扎，这些感受都是有意义的。

最直观的，就是猎手小姐在死亡后，有若虫来到了她死去的地方。

浪漫使徒听到了猎手的呼唤。

而除了这两派之外，还有一小部分观众的理解，则更加有趣。

他们觉得阿卡迪亚真的存在，但不认同阿卡迪亚是正面形象。

帕里斯口中的阿卡迪亚是一个借口。

用来逃避现实责任的借口。

而现实中，像这样的行为又何其之多。

有人躺在家里啃老，并用理想包装自己。

他们有的人可能会说，我要做音乐，我要成为明星。

这些人口中的这些目标，和帕里斯口中的阿卡迪亚有什么区别呢？

他们甚至还能从中解读出更多。

比如，阿卡迪亚看起来就像是理想乡一样的东西。

一个完全虚假的，由人的幻想的美好事物构造而成的地方。

用这种东西来麻痹现实，欺骗现实。

理想乡，桃源之类的说法，又何尝不是阿卡迪亚呢？

人们争论不休。