死亡赔偿金 第368节

虽然极限并不是那么好突破，但是也要做好准备，树老头已经突破，成为灭城乃至于天灾级别强者的准备。

这也是‘老年’旅者常见的两个状态。

要么便是困顿于极限，虽然寿命还长，但是心气神已经不在，这些旅者多半是靠着自身的资历，占据着某个公司的中高层位置，然后每天摸鱼，乐于享受，甚至主动退休不去挡年轻人的路。

反正以他们的身份和能力，生活无论如何都不会差到哪里去。

要么便是在十年磨一剑，就算资质不行，那也要努力的去突破极限，寻求着更进一步的可能。

至于那些已经突破极限的旅者，根本就不算是‘年老’的旅者，无论他们年纪有多大，但是他们的心态说不定比年轻人还要年轻。

树老头无疑便是后一种。

“看来要忙的事情还很多啊。”陆柏想到，接下来他起码还有着两场战斗要打，和武祖的约架要尽快打完，然后便去找树老头。

等找完对方，自己那枚‘大化’的维度之匙估计也充能完毕了。

到时候还需要进去一趟，顺便维度进入人数最好是三到五人。

也就是说陆柏最多能够卖出去四个位置，当然其中一个位置还被武祖给预定了。

大化因为被污染的缘故，时间流速并不快，当然也不清楚在污染源被封印后，时间流速现在变成什么样。

总之在得知了更多的隐秘之后，陆柏对于这个维度越发的看重了。

地球的幻想维度目前没办法脱离认知强度的限制，最高的战力等级就是地表。

除非引入真实维度的污染，而污染又是自绝于旅者之路。

大化现在的情况，则是在陆判的安排下，想要将污染转化为清洁能源，以此来突破维度的上限。

如果能够成功，那么掌握着大化维度之匙的自己，很有可能将这个维度变成自己的领地。

原本的幻想维度也能脱离地球周围的幻想维度群，成为一个真正的领主维度。

因此对于大化的发展，陆柏还是十分关心的。

并且大化的发展方向也十分符合陆柏的利益。

以合适的媒介，来激发自身的化身，力量体系完全脱离了原先武道的范畴，化身成为了唯一的体系。

那么这个维度很有可能成为天魔众的摇篮。

毕竟陆柏的天魔众，本质也是利用了欲望的力量，而大化则是被深渊污染过，这里的人，每一个都有着化身为天魔的可能。

将这些事情放下，陆柏检查了一番两个模块。

随后个人印记便已经印了上去。

这种给自家模块印印记的事情，陆柏只要有空，便一直在做。

效果虽然缓慢，但是经过这么长时间的努力，还是有着明显的变化。

那就是共鸣率提高了。

不过这种共鸣率的提高，估计和正常路子有着区别。

别人共鸣率提高后，模块的干涉范围和干涉力都会得到提升。

但是陆柏的共鸣率提高之后，却是有着某种东西通过个人印记反馈出来，陆柏需要逐渐接收这些反馈，才能将模块的干涉范围和干涉力提高。

这种情况就像是写暑假作业，别人都是认真的一题题去写，并且每一题的知识点都不同，他们需要从头去学。

而陆柏则是抓住机会就去偷窥老师撕掉的参考答案，得到答案之后，再反过头来去解题。

这两枚新入手的模块，也立马遭受了陆柏的毒手。

然后被搭入了恶魔学·大红龙之中。

现在，陆柏便只差这个技能没有弄完了。

毕竟七个品质差不多的核心模块，确实难找。

“并且还要找个时间，将逆十巴拉密之路给完成了。”

逆十巴拉密，也就是十免障难，倒也不用再找出十个核心模块。

有着七原罪打底，十免障难大部分元素其实都在管辖范围内。

只需要一二模块进行串联，然后弄出相应的修行法。

而这就需要从十巴拉密中去借鉴。

而十巴拉密最为重要的一点便是排在第一位的——布施。

布施能够分为许多种方式，其中有桃色花边的自然最为出名，那就是肉身布施。

说是有菩萨，将穷人的欲望无处发泄，甚至有可能因为欲望而走上犯罪道路。

于是便来到穷人之间，将自身布施给他们。

现在网络上一些女性放出的涩涩视频中，都有不少人称呼女主角为女菩萨，就是这个缘故。

布施，可以是将自己的东西施舍给有需求的人，这种施舍东西的布施，被称之为财施，是在结善缘。

也可以是将某种技术或者方法交予有需求的人，这种施舍知识的布施，被称之为法施，是在结法缘。

那么陆柏想要走十免障难，第一关便也正是对应布施的吝啬。

至于怎么个吝啬法，便需要好好思量思量。

第475章 明悟

布施分为财施和法施，那么吝啬也应该分为两种。

财施是施舍自身的外物，法施是施舍自身的内在。

但是这两种施舍的本质，其实都在通过施舍这一件事来看清楚自己。

外物的存在，会对自己造成影响，让自己没办法认清楚自己，无法获得正觉。

内在也是如此，人的想法知识过于混杂。

这些想法是受干扰产生的，还是出自于自身最为本能的意愿。

这一切都难以知晓。

只有在将这些想法知识传授给其他人，或者自身身体力行的去帮助他人的时候，以人为镜，才能逐渐看清楚自身内在的本质。

因此十巴拉密后面的九种持戒、出离、忍耐等等，布施看似要外人参与，实则是最在乎自身的行为。

通过施舍自身的一切，从而看清楚自身和他人的区别。

十免障难虽然是和十巴拉密反着来，但是这种反并不是完全颠倒，更像是镜像这种一体两面的反。

十免障难也应该注重于自身。

“不过有着一个重点，那就是这十免障难应该立足于大红龙这个技能之上。”

“这两者之间必然要有一个联系在其中。”

七首十角大红龙，七首是已经确定了的七宗罪。

十角则是位于七首之上，具体的分部大致与是三首双角，四首独角。

然而这只是形体上联系，内在的联系也需要跟上。

十免障难和七宗罪联系起来倒也不算太难。

比如吝啬就和暴食以及贪婪都可以扯上联系。

“应该还得求助于佛学。”

“原罪是因，那么十免障难并不是果，而是业，最后由十免障难得到的才会是果。”

“业障业障，倒也恰恰好好。”

“最后的果便是整条大红龙，也即是波旬！”

就此恶魔学·大红龙波旬的理论基础就此完成。

当然想要完成这一切，最为关键的地方还是在于几个相应的模块上。

七宗罪是有着明显的排位顺序的，傲慢在最高，色欲位于底层。

陆柏此刻只拥有暴怒、嫉妒、懒惰和色欲。

还缺少三个模块。

“等待下去也不一定有着机会，看来得我自己主动去制造。”

“这大概需要一个仪式。”

确定下自己的道路，陆柏将杯中的酒一饮而尽。

恰好那边的余辉也和人扯皮完了。

两人也没有急着回永丰市，而是跟着尤飞来到了隔壁市。

然后遭受到了前所未有的接待。

不得不说，刘不用那小子所谓的高端，在隔壁市这里就是一个笑话。

在这里，陆柏新增添的大红龙龙头也小试牛刀了一下。

这其中色欲很有意思，并不单单只是‘性’，因为六欲他化天魔经的存在，陆柏能够感应到，色欲更多的是一种身体感官的刺激。

因此召唤出属于‘色欲’的红龙头之后，不同于暴怒的火焰吐息，也不同于嫉妒的裂解射线。

色欲的吐息是兽化之息，任何被红龙头迸射出来的光芒所吸引的生物，都会身体暴走，完成兽化，就此成为大红龙最为重视的走狗。

而懒惰则很明显是懈怠、怯懦、无责任感等等，因此形成的吐息是放逐之光，被命中的事物，将会切断和当前空间的联系，从而被放逐。

这其中，陆柏用了【引力】模块，只不过是逆着来使用，将事物和事物之间的引力切断。

众所周知，根据广义相对论，引力和时间、空间是有着密切的关系的。

有人甚至能够靠着引力上天堂。

那么在被切断了一切的引力之后，就此放逐出空间也是十分合理的。

而在这一过程中，陆柏也试出了色欲所造成的业障。

即和十巴拉密中‘忍耐’对应的‘发泄’。

也就是在这个时候，陆柏对于布施反而有了些许领悟。

十巴拉密之中布施其实是贯穿了全程，其皆有的一点便是援助众生为相。