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港综开始,求法诸天 第470节

第420章 婆罗门内乱

  “景教。

  林默生目光幽深,伏羲八卦浮现在眼眸之中,象征着烛龙之火的幽光照耀历史长河,将一段段发生过的历史重新展现在面前。

  西方宗教的‘上帝’,其实在大多数时候,都是一个概念。

  从现在的考证来看,上帝最早出现在古巴比伦的两河流域,在古巴比伦世界诸神毁灭之时,上帝赚取了人生的第一桶金,带领着祂的信徒离开古巴比伦,向着埃及迁徙,这就是最早的犹太教。

  一部分犹太人在离开两河流域之后,被当做奴隶贩卖给了埃及,并且定居下来,而这个过程中,上帝耶和华也在收拢剩下的古巴比伦诸神,对于那些不服从祂的诸神,将其贬为魔鬼,恶魔,堕天使,这也是所罗门七十二魔神一部分的由来。

  恰逢这个时候,埃及神系内部发生战乱,阿蒙,拉,阿吞等强大的神祇为了争夺神系之主的权柄大战,上帝也藉机将那部分被囚禁在埃及的犹太人带了出来,从中摄取了部分好处。

  这些出埃及的犹太人借助上帝耶和华强大的神力,创建了所罗门帝国,这也是犹太教最强大的时期。

  可惜所罗门帝国终于所罗门王的统治,在记载中,这位所罗门王是贤者,也是暴君。

  作为贤者,他一开始忠心侍奉上帝耶和华,从而将所罗门帝国带到最顶峰,但是作为暴君,晚年的所罗门贪图力量,甚至诋毁上帝。

  著名的《所罗门之钥》就是所罗门试图获得七十二魔神统治权,从而反抗上帝的魔法书。

  这一点在这个拥有超凡力量的世界,林默生其实可以理解。

  就像是大禹一开始还是在天帝的帮助下治理水患,但当大禹之子后羿创建了了大夏朝,就出现十日临空,后射九日的传说了。

  说到底,还是实力越强,野心越大。

  所罗门王反抗上帝的结果,导致所罗门帝国一分为二,犹太教也陷入了长期的衰败之中。

  直到公元来临,上帝降下祂的独子耶稣基督,从而创建了基督教。

  只不过犹太教剩下一大部分,实际上是不承认上帝生子,降临基督的,这也是犹太教和基督教最大的分歧。

  但随着时代的发展,基督教逐渐壮大,成为了主流,这个时候,关于基督的争论也出现,那就是基督究竟是人还是神。

  如果基督是神,那么其实就违背了圣经旧约中,耶和华和人类的约定:你们从今开始,及以后,只有我一位神。

  这个过程中出现了三位一体教义和神人一体教义,从而又分裂出不同的派系。

  而景教,就是神人一体教义演进出的派系。

  这个宗教相信基督是完美的人性和神性的集合体,是统一的,是上帝的神性和人间的肉体结合的产物。

  这种污染神纯洁性的说法自然被打成了异端,于是景教流亡万里,来到了当时的大唐,被唐玄宗接纳,成为唐朝的三大宗教之一。

  对,在唐玄宗时代,景教,道教,佛教为三大主流宗教,只不过之后景教在一次次战乱中近乎销声匿迹,也就是在太平天国运动的时候稍微抬了一点头。

  看到林默生在琢磨景教的事情,刘伯温继续说道,“我也不确定,只能够从谁获利,谁布局的结果来反过来推论。”

  “封锁诸天之后,景教在根本界华夏意外的领土上大肆发展,获得了最大一块好处,除了景教之外,佛门在世俗化的过程中远远优于道教,至于天帝,我暂时没有搞清楚祂得到了什么好处,只不过当初绝天地通的时候,我真切感受到了来自昊天上帝的力量……”

  “不,祂得到了好处。”

  林默生打断刘伯温的话,肯定地回答道,刚刚刘伯温一说,他联想到史蒂芬周打破灶君神位的时候,从上帝投影上剥离的一点神性,这神性最终落到了玉帝手中,看来这是很久以前就存在的交易了。

  至于这交易中还隐藏了什么至关重要的东西,林默生估计刘伯温也不知道,只能够自己去找答案。

  而这他刚好有一些线索。

  其中一条线索,就是当初借助‘门’这个称号,自己误入了一座以七十二魔神为支柱的阴阳狭间,那个时候,因为自己实力尚弱,所以只能够记住时空坐标离开,但现在,自己已经有能力重新探索那座阴阳狭间了。

  而第二条线索,就是元和道人通过影子接触到的那位示巴女王,虽然当时只是一闪而过,但这位示巴女王可是所罗门王的情妇,祂对于当初那段没有被任何历史记载的,上帝和所罗门王的战斗应该有所了解。

  这也是为什么美利坚那些新神要绑票示巴女王,大概率就是想要从她口中了解现在上帝的状态,知晓上帝在美利坚弄出一场封神之战的原因。

  这些信息林默生隐藏在心中,没有拿出来讨论,而是看向造化玉碟中的刘伯温,笑着说道,“先生现在有何准备?”

  刘伯温意识到林默生从自己这里已经了解到关键信息,只不过这关键信息林默生不准备跟自己分享。

  思考了片刻,刘伯温苦笑道,“我哪里配被尊神称之为‘先生’,虽然借助天机术法逃过一劫,但现在连魂魄都没有,一离开尊神的至宝,恐怕会立马消散。”

  “没有魂魄倒是一个麻烦事。”林默生点头说道,“我有两种办法帮助先生凝聚魂魄,第一种是我收集灵魂源质,先生自己在造化玉碟中借助造化之力孕育三魂七魄,这个过程漫长,全靠先生自身对幽冥大道的积累。”

  听到林默生愿意帮忙,刘伯温自然神色一喜,这已经是他能够想到的最好的办法了。

  “那第二种办法呢?”

  林默生微微一笑,指了指自己,“等我成就混元大罗金仙,开辟大千世界,无中生有,到时候自然能够帮助先生重聚魂魄。”

  经过一番友好的商讨,刘伯温最终决定暂时留在造化玉碟中,帮助林默生查漏补缺,其中刘伯温还提醒了一下林默生,那就是朱元璋可以同患难,不可共享福。

  林默生点了点头,收起造化玉碟,对旁边的素攀说道,“看来当初老刘被朱元璋坑得不轻啊。”

  素攀抿嘴,扑哧一笑。

  说完了闲事,林默生重新认真地说道,“现在与天庭的大战暂时告一段落,倒是有件事需要你亲自去做。”

  “什么事?”素攀收起笑容,认真地询问。

  林默生伸手一点,一道道星光汇聚,化作星幕,显化出一座大千世界内的场景,“我们现在和天庭,还有天市垣的战斗,最终还是比拼双方高端战力的多少,现在双方暂时休战,想要快速提升,只能够从别的地方找机缘。”

  他一边说着,那座大千世界内的景象也出现了变化,恒河从雪山之上流淌而下,肥沃的土地上孕育了一个个人间王朝。

  这些身毒的王朝虽然大都信奉婆罗门教,但婆罗门教可是多神教!

  连犹太教那种一神教,随着时代的演变,都会发展处不同的教派,衍生不同的异端,更何况本就三神分治的婆罗门教。

  像婆罗门世界这种大千世界,和根本界的流速一般有着三倍左右的差距,根本界过去一年,婆罗门世界过去三年。

  三年前,林默生在南洋焚了一本吠陀经,毗湿奴这位婆罗门教的守护神一方面记下了林默生的名字,想要秋后算帐,一方面又不得不和梵天联合在一起,想要从婆罗门世界中找到第四本吠陀经,从而对抗越发强大的湿婆。

  让毗湿奴没想到的是,祂还没有来及聚集第四本吠陀经,林默生就以光速成就了金仙业位,加上手中有多件道宝,就算正面面对毗湿奴这位祖神,也不会落于下风。

  不仅如此,林默生还借助先知先觉,已经暗中找毗湿奴的麻烦,他让徒弟瘦猴和修罗今生借助吠陀经灰烬,在多宝如来的帮助下悄无声息地潜入婆罗门世界。

  当初上帝都可以借助埃及诸神内乱,从中分一杯羹,林默生当然也想要效仿前辈。

  如今婆罗门世界,有一王朝名曰金圣王朝,占据中央之土,供奉湿婆为主神,认为湿婆至高无上,地位还在守护神毗湿奴和创造神梵天之上。

  而因为金圣王朝信奉湿婆这位毁灭神,所以这座王朝常年也处在战乱之中,不仅在婆罗门世界内攻击信仰其他神祇的王国,而且还向着大千世界外进攻,如今已经攻下八十座中千世界。

  只不过最近,在攻打狮子国这座中千世界的时候,遇到了极大阻碍。

  狮子国这个世界佛教为主要的宗教,而这个‘佛教’,并非是华夏灵山佛门,而是当初毗湿奴夺取一部分释迦牟尼舍利,演进的佛门化身释迦佛,当初南洋佛门流派也是如此。

  毗湿奴之所以另外搞一个释迦佛化身,就是祂心里存着贪念,想要尝试侵占上古佛陀释迦牟尼的道果。

  要知道当初这位释迦摩尼,可是凭藉一己之力,集成了身毒的佛教思想,开创了真正的佛门净土,甚至将婆罗门教原本的主神‘大时母’,‘至高梵’一起拖入寂灭。

  现在的三相神梵天,毗湿奴,湿婆也不过是借此机会,得了大时母和至高梵的道果,将上古接近毁灭的婆罗门世界重新开辟罢了。

  而狮子国刚好给了毗湿奴暗中出手试探湿婆的机会,明面上三相神统一,但背地里只要不被抓到把柄,湿婆和毗湿奴都不会承认狮子国的事情是因为三相神不和。

  于是在梵天的诱导下,毗湿奴让出了一部分神力,梵天带着这部分神力,来到了上古佛门和婆罗门大战后形成的古战场。

  这座战场中有一尊石猴,这尊石猴的来历,即使是梵天也无法探查,只知道和大时母有关,而大时母是婆罗门教原本的毁灭之神。

  仅仅有大时母的神力,在这座血海战场中,就算亿万年,石猴也不会化形成功,所以借来毗湿奴神力,配合自己的神力,梵天成功让三相神的神力聚集在石猴体内,帮助其化形,降生在狮子国内。

  而正是因为石猴的存在,所以金圣王朝攻打狮子国才会诸般不顺。

  在梵天和毗湿奴的计谋中,不顺只是第一步,之后就是慢慢拖垮金圣王朝,让婆罗门世界大乱,重创湿婆信仰,藉机重聚婆罗门世界中的第四本吠陀经。

  素攀飞速看过了婆罗门世界内发生的一幕幕场景,好奇地问道,“我们这次帮哪边?或者直接出手,攻打婆罗门世界?”

  如今金圣国内乱已经近在咫尺,即使是湿婆也阻止不了,以自己这边现在的力量,随便帮助其中一方,都会占据决定性的优势。

  林默生微微摇头,“哪有你想的那么简单,婆罗门世界另外还隐藏着至少六位大罗金仙级别的存在,如果那么好拿下婆罗门世界,灵山佛门早就出手了,我们直接出手帮忙,只会让才产生间隙的三相神重新抱团,所以我们既不帮助湿婆,也不帮助毗湿奴。”

  素攀略感疑惑地看向林默生,这个时候,得到林默生通知的阿修罗公主墨韵身穿一身血色长袍出现,她刚好听到林默生和素攀刚刚的谈话,于是坦然地说道,“婆罗门世界除了三相神之外,还和血海魔界很近。”

  她伸手点向林默生凝聚的星光,星光变化,出现一片汪洋血海,这是真正的阿修罗族源头,“血海魔界也可以称之为大千世界,同时也是上古婆罗门教和佛教最后的战场,其中诞生了至少两位祖神,魔王波旬,阿修罗祖,我们这次应该从其中一位入手。”

  说完,她自信地对林默生一笑,“我说得对吧?”

  林默生点了点头,“以如今婆罗门内乱的情况,魔王波旬和阿修罗祖一定会出手,祂们本来就是婆罗门世界的一员,所以三相神也阻止不了,甚至毗湿奴希望更乱一点,我们借助波旬出手,等毗湿奴发现的时候就晚了。”

第421章 迦希吉夜,韦陀菩萨,韦护天尊

  婆罗门世界与狮子国世界之间的战场上,天空中九耀星的光辉夺目,形成一座幻形的法阵,星轨运行间,强大的引力在婆罗门世界和狮子国世界之间建成一座星斗桥梁,让两座世界的时空流速稳定下来,让天仙以下的普通士兵能够进入战场。

  一座座地仙级数的婆罗门战舰,上面描绘着湿婆林伽和三叉戟图腾,护卫着大量的超凡战士冲向狮子国。

  这些超凡战士分为两部分,婆罗门世界中神祇可以与人类结合生子,所以这个世界的战士称之为‘神血战士’,其中的神血孕育着不同的业位之力,通过修行,战士体内的业位之力会逐渐完整,最终蜕变,成为天神的一员。

  第二种则是祭司,婆罗门教内部也称之为‘仙人’,他们掌握着更为神奇的誓言之力,类似于佛门的愿力,众生信仰之力的变种。

  强大的祭司或者仙人定下的誓言之力,甚至可以和婆罗门世界的本源结合,从而限制住三相神这个级别的神祇。

  所以尽管祭司和仙人的武力不高,但是他们通过苦修聚集起来的‘誓言之力’让婆罗门内的众生都忌惮不已。

  唯一可惜的是,这种誓言之力离开了婆罗门世界,没有大千世界本源支持,就显得没有那么多神妙,至少无法言出法随。

  另外一边,面对数以百计,闪耀着漫天光华的婆罗门战舰,狮子国这边以佛门秘法,结成了曼陀罗坛城。

  这座曼陀罗坛城中心,释迦牟尼佛侧卧,祂手心捏着一株含苞待放的曼陀罗花,花香之中,一位位紧那罗,乾达婆等八部护法化形,不断斩断对方以九耀星形成的星光桥梁,阻止婆罗门战舰的登陆。

  突然,一直暴猿从摊开的佛掌中越入战场,他身披金色战甲,手中拿着一柄齐天棍,摇身一变,化作天地般大小,数百地仙级别的战舰在他面前,就像是小孩子玩的模型一样。

  暴猿奋力举起手中齐天棍,对着婆罗门战舰一棒打下,那棍棒顶端,原本平静的时空直接被无匹之力击碎。

  首先是空间层面,地风水火四象破损,化作绿,蓝,红,黄四色,让一切形体都淹没在流淌的颜色之中,紧接着是时间层面,明明暴猿跃出,化作天地大小,棍棒落下,有时间间隔,能够让下方的战舰逃跑。

  但当棍棒落下的瞬间,中间消耗的时间仿佛同样不存在,直接被击碎了一样。

  那地风水火形成的洪流,直接捣碎了前排的几十艘战舰,还没有等这道虚空乱流继续扩张,一道身影从战舰中凸显。

  他样貌英俊,骑着一只华丽的雄孔雀,孔雀的尾屏打开,万重祥光形成瑞霭般的屏障,虚空乱流撞入屏障之中,被祥光一层层消减,泯灭于无形。

  “是迦希吉夜!”

  后排的战舰见到孔雀出现,祭司们开始高声颂唱关于迦希吉夜的战歌。

  一道道无形的众生愿力汇聚,让迦希吉夜的战力倍增,让他的身形直接凸显在时光长河之上,具有大罗特征。

  迦希吉夜为婆罗门教的战神,但他又不止是婆罗门教的战神。

  当初佛教和婆罗门教大战后,双方停战期间,佛教度化了一部分婆罗门教的天神作为护法神,而迦希吉夜作为湿婆之子,被湿婆主动派往佛教学习。

  毕竟最了解你的,当然是你的敌人。

  而想要打败你的敌人,向敌人学习长处也是必要的。

  面对迦希吉夜这位湿婆之子,佛门也没有拒绝,而是直接让迦希吉夜拜入上古佛陀,燃灯古佛门下,化名韦陀,为佛门护法神之一。

  而后燃灯古佛在元始天王转世,化为元始天尊,开辟封神世界之时,拜入昆仑山玉虚宫,修习混元道果,韦陀也成为玉虚门下传人之一,改名韦护。

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