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万界:从零开始建立无上神权 第386节

  “我说,停一停。”

  梵唱声戛然而止。

  药师缓缓抬眸,眼里蕴着最为纯粹的笑,默默与沈星柯对视着087。

  沈星柯一步踏出,神念体跨越无量光明界,一举迈入药师所在的琉璃极乐土。

  “《药师琉璃光如来本愿功德经》……还在为自己念经,看来你并未得证菩提。”

  在看到药师的一刹那,沈星柯便确定了祂的情况。

  诚然,药师身上的佛性满得都快溢出来了,而其琉璃金身与所行所为也怎么看都像个净土佛陀,但命途概念的约束,终归让祂停在了临门一脚上。

  这倒不是说,佛在力量上就比星神更为强大。

  作为觉悟者,大智慧者,佛并不过于强调力量的高低,但灵台澄澈、大彻大悟的佛,必然比受限命途的丰饶星神,更得享极乐自在。

  药师嘴角动了动,两条手臂在身后掐莲花指状,两条手臂则在身前合十,又做无量功德状。

  祂目光无喜无悲地看着沈星柯,终于出声道:

  “陛下是无情人,而非有情众生,也知何为菩提?”

  正如沈星柯一眼看出药师本质,药师虽然无法得见沈星柯全貌,也能一窥他部分真身。

  沈星柯哂笑,随意在药师的琉璃净土上一挥长袖。

  有银杏枝生长,托举着他的身体坐下。

  “你怎知晓,我是无情人。”

  “天地不仁,以万物为刍狗。”药师幽幽回答着,“有情众生,无情诸界,与陛下眼中一般无二。”

  “陛下即并不怜悯有情众生,自是无情之神。”

  沈星柯不由挑眉:“非此即彼,看不出来你还是个二极管?”

  药师:“……?”

  沈星柯又道:

  “应无所住而生其心,是故法身、报身、应身皆得。”

  “菩提者,不可以身得,不可以心得。寂灭是菩提,灭诸相故;不观是菩提,离诸缘故。”

  “是有发心菩提、伏心菩提、明心菩提、出到菩提、无上菩提。”

  “菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃……”

  药师原本微微垂下的眼睑逐渐抬起,到得后来,眼底隐约有精芒闪过。

  最后,祂诚心赞叹道:“陛下,是有大智慧之人。”

  沈星柯视线微微转开。

  他对佛经不感兴趣,但谁让他当年为了拿到《九阳神功》,在少林寺里抄了一整夜的佛经呢?

  倒也非这些佛经内蕴含的道理就连药师也看不明白,而是到了沈星柯这个地步,一言一行若是带上神力,则言出法随,若是口颂佛经,哪怕是念诵凡人也能时时唱诵的寻常经文,也必然引动天道回应。

  刹那间,药师的净世琉璃土中天花乱坠,地涌金莲。

  与此同时,药师那白瓷般的四肢上,看似狰狞,却反常得与祂的琉璃金身极为协调的眼珠,有了缓缓闭合之象。

  不多时,药师双腿上便再也不见那股子满是克系味儿的眼睛。

  “这下看着顺眼多了,等什么时候,你手上的眼睛也闭合,我封你做个东方净琉璃世界的教主。”

  “嗯……大医王佛、医王善逝、十二愿王——药师佛,这个称号怎么样?”

  药师再度双手合十,低声道:“我所愿者,不过令有情众生,所求皆得。”

  “见生则喜,见死则悲。”

  隐隐的,那双腿上已经闭合的眼睛,又有睁开的迹象。

  沈星柯渐渐敛去眼底的笑意,凝视着药师,缓缓道:“但……生死有序。”

  药师沉默,许久后,那有睁开迹象的异瞳彻底闭上,连缝隙也不见。

  抬眸,药师笑意吟吟:“我之宏愿,有地狱尽空。”

  “你还干了地藏的事儿?”沈星柯摇头失笑,“大可试试,神道铁律,地狱空不了。”

  他听得出来,药师的地狱尽空,和地藏到底存在本质的区别。

  地藏会跑去地府里直接渡魂,但药师所行的,乃是有求必应,在尘世令众生直登极乐,从一开始便不入地狱。

  时日一长,地狱自然就空了。

  “铁律……”药师皱了皱眉头,“陛下,欲行秩序旧事?”

  “你说太初有道?”沈星柯摇头,显然看不上那位秩序的太一,“不不不,我所行者,是太初有为。”

  太初有道,太初有为,一字之差,天差地别。

  前者一切归于神,否定人之一切,人只是神的羔羊,是早期十字教奉行的圭臬——太初有道,道与神同在,道即是神(《新约

  约翰福音》开篇第一句)。

  后者强调人的主观能动性,肯定了人的成就,早在古希腊时代便有类似的哲学概念,后在文艺复兴与宗教改革时代兴起,最终在1808年德国出版的著作《浮士德》中得到总结。

  匹诺康尼的星期日走得就是太初有为的路子,但可惜,他并未完全跳出太初有道的桎梏,以人之身受难是他肯定自己身为人的一面,但以受难之身定下一切秩序让天地众生都在他的安排下各司其职,又是他没能完全摆脱太初有道束缚的一面。

  简而言之,星期日相信人,但那个人,只有他自己。

  所以他尴尬地卡在原地不上不下,所缔造的也就只能是哲学的胎儿,不是一个发育完全的神。。

第595章·青雀,抓住了未来

  药师释然的笑了。

  这个对有情众生有求必应的神,并不能完全以人的视角去评判祂的善恶和动机。

  祂自有其仁慈光明的一面,但神的辉光若是令凡人直视,往往会带来不可控的后果。

  就像宇宙的真理就在那里,但冒然接触超越自己理解能力极限的理,会让无法承受的凡人精神崩溃一样。

  所以药师的身体上才会出现多少带点克系味儿的眼睛。

  等祂什么时候真正做到大彻大悟,完全消弭了身体上的异样,什么时候,祂就能从星神药师,转变为药师佛。

  虽然这个过程与祂而言极为艰难——跳出命途约束,这对星神来说,几乎等于是在否定自己的存在根基。

  “我收回此前的妄言。”

  药师诚心对沈星柯颔首道:

  “陛下,亦-是有情众生。”

  “即是有情众生,陛下所求,吾当尊-之。”

  言罢,祂再次闭目,开始自颂经文。

  “稽首三界尊,皈命十方佛,我今发宏愿,持此药师经,上报四重恩,下济三涂苦,若有见闻者,悉发菩提心……”

  沈星柯摇了摇头,见药师身形渐渐隐去,神念体也回归本身。

  一睁眼,他就看到青雀正痴缠在自己身上。

  “呜……呜呜……”

  俨然已经失了神志的青雀,面泛红潮,似蛇般环抱着他的腰,正仿佛在强忍着什么。

  当沈星柯垂眸看着她时,青雀充满渴望地扬起巴掌大的小脸,竟开始主动轻解罗裳。

  失去腰带的束缚,青色的连衣裙顺着玉体滑下,发烫的娇躯紧紧贴在沈星柯身上,少女轻吐兰芳,迷迷糊糊呢喃道:“帝君……”

  “这是?”

  沈星柯抬起眉梢,一指轻轻按在青雀纤细的脖子上,旋即了然。

  建木神实可是丰饶神迹所缔造,青雀吃下去的那枚果子更是被他刻下将药师引出来的铭文。

  幻胧作为令使,有足够的实力单靠自身承受一枚神实,但青雀不过是个普通的仙舟民,能让整个仙舟死亡尽除的神实被她一个人吃下去,无比强大的生命力量此刻正在青雀体内奔涌,让小姑娘当场进入必须发泄的状态中去。

  “呜……帝君……好热哦……!”

  跟抹脸似得将脑袋埋在沈星柯腰间,青雀将头晃来晃去,已是什么都听不进去了。

  “有传言说丰饶和繁育都是从不朽中分离出来的,看来传言果真不假。”

  嘀咕一声,沈星柯拦住青雀的腰,身形一闪,带着小姑娘消失在原地。

  两人离去后,又过了许久,波月古海之底便又多出了一个鬼鬼祟祟的身影。

  持明龙师涛然,手持幻胧带入仙舟内的星核,满脸狂热地一步步走向了丰饶神迹。

  ……分割线……

  别看长得娇小玲珑,一副刑得不得了的未成年的样子,但青雀能够正式通过考核进入到太卜司内工作,哪怕是按照罗浮内对成年的定义,这小姑娘也是合法的。

  既然是行的而不是刑的,那么作为一个身心健康的女孩子,偶尔夜深人静,爸妈不在家,一个人孤单寂寞的时候,看些刺激的幻戏话本也就是理所当然的事情。

  看得多了,青雀当然也会对某些说形容方式到疑惑。

  比如,什么叫死去活来。

  怎么可能又死又活的嘛!这一定是小楚南想象力丰富的夸张说辞罢了!

  但现在,青雀觉得,自己有必要给过去被她怀疑的作者们鞠躬道歉——对不起,以前是我说话太大声了。

  初上战场的小麻雀当然在第一个回合便干脆利落的缴械投降,可别忘了,此刻的青雀,可是一个人就吃下了一枚建木神实的吔!

  呱!丰饶神力!小子!

  身体上的疲惫不过是一个呼吸都不到的时间,用气若游丝来形容都不为过的青雀又变得生龙活虎起来。

  完全处于迷糊状态的小麻雀,第二次抓住了未来。

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  然后迅速溃败。

  但没关系,因为药王慈怀!小子!

  屡战屡败,屡败屡战,锲而不舍,孜孜不倦。

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