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神鬼世界的五通神! 第52节

  在生活各个方面,也从未苛刻过自己,每日吃得好睡的香,这种生活却是他以前从未感受过的,虽然有时也会挨骂,但也大多也是因为自己愚笨所致,是以虽然相处相处的时间并不算长,但赵九牛却早已把这义庄当成家,心中对邓阳更是充满了感激。

  “乌藤、黄淞、幽草,甚至还有一支赤参.”

  待到赵九牛带着一些老药离开之后,邓阳这才仔细的甄选出一些比较珍贵的奇珍地宝,一一收好。

  这些可都是难得一见的宝物,虽然称不上异宝,但绝对属于奇珍,寻常人一生都难得一见,最为难得的是药性保存完好,绝对是炼制灵丹的主药之才。

  原身作为一名旁门宗师,对于炼丹之道,自然也是有所涉及的,此道起于上古,当时天地灵机极为纯粹,能够直接纳灵机入体,是以奇花异草之属并不罕见,炼丹之道也由此兴盛。

  据传闻当时天地间的修行主流,还是以练气士为主,走的乃是气元道,和现今的修行之法,却是截然不同。

  只是后来随着天地生成日久,阴浊之气混杂而生,清气上浮于天,天地间的灵机也逐渐变得驳杂不堪,这些异宝奇珍越发难寻,这草药之丹就此没落了下来,倒是金石之丹兴起过一段时间。

  但金石之丹,乃是奇石异矿炼成,属于五金之物,并不适用于人体,古往今来,就不乏有服用金石之丹,毒发身亡的道人,甚至历朝历代,都有很多帝王将相,深受其害。

  相对于草木之丹的温和,这金石之丹虽然所蕴含的能量丝毫不差,但其烈性难除,对于修为不够的人来说,简直就是虎狼之药,贸然服用,完全就等于找死。

  只可惜对于炼丹之道,邓阳虽然有所涉及,但真正的丹炉却是难以寻得,和那些作为摆饰的鼎炉不同。

  真正炼丹的丹炉,却是由五金之精炼制而成,上合天干地支,下应五行八卦,接天连地、清浊一体,炉内自成天地,这等丹炉讲究颇大。

  想要锻造这等丹炉,不仅需要极为雄厚的财力,还需要精通炼器之法,这两种条件,邓阳却是一样都不具备。

  想到这里,邓阳眼中不由掠过一抹可惜之色。

  待到收好一众药材之后,邓阳又从房中翻出一堆瓷瓶、木盒、阵旗、兽皮之类的杂物。

  这些东西自然都是半个月前邓阳从那些蛮子身上缴获的。

  虽然大多都是鸡肋之物,但是其中一些培育异兽的秘药和药方,倒也算是有些意思。

  而那些蛮族御兽、牧虫的传承之术,也算是能够勉强拓展补充邓阳自身的巫蛊御兽之法。

  这等修行方面的知识,虽然看似没什么大用,但在邓阳看来,反倒是重中之重,毕竟修为到了他这一步,需要的就是海纳百川。

  原身五通一脉能够传承到现在,也是这样一步一步走过来的。

  但要说最为惊喜的,还是从那蛮族首领身上找到的一小节诱龙香,毕竟他可没忘记那浑河之中的龙兽。

  ……

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第87章 冥土碎片!

  清点完那些从卆族蛮子身上缴获的战利品后,邓阳又从怀中掏出一卷枯黄老旧的古书。

  此书色呈暗黄,书页边角满是褶皱,摸在手中粗糙不堪,但材质却异常坚韧,光从表面来看,其实就是一卷老旧书籍。

  但邓阳却能够清晰的感知到,此卷古书之内,蕴含着一方好似无有边际的灵境世界。

  伴随着邓阳心念一动,其身形顿时消失在房间之内,转瞬间就来到一方昏天黑地的冥土世界之中。

  此方世界没有日月星辰,大地一片一片死气沉沉,没有丝毫生机存在,天空也总是呈现一种昏暗朦胧的景象。

  世界之内的空间,看似无边无际,但是邓阳却能够清晰的感知到,这方世界真正的物质空间其实并不大,大概也就其脚下方圆一公里之内,是真实存在的空间,其余的地方,其实都是一片似虚似幻的灵境。

  “轰!隆隆.”

  望着脚下漆黑一片的土地,邓阳心念一动,大地顿时一阵轰鸣,其身处之地立即无限拔高。

  不到一时片刻,一座高达数十丈的小山就在其脚下形成,小山之上,一座漆黑的道观挺立在山巅之上,虽然道观面积并不大,但一眼望上去,却颇有种巍峨耸立的气势。

  “很好,我既为此方灵境之主,这方灵境却是该换个名字。”

  望着自己动念之间,所塑造的山峰道观,邓阳脸上顿时露出一抹满足的笑意,随即心念一动,那高悬于道观之上的匾额上,顿时呈现‘五欲洞天’四个大字。

  “可惜了,这灵境只是一片冥土碎片所化,底蕴有限,想要完全成长为一方洞天福地,却还不知道要花费多少精力。”

  迈步走入道观正殿之内,待到邓阳把目光投向虚空,望着那空间夹缝之内无数生魂之时,却是暮然叹了口气。

  自从那日从宁夫人手中得到这卷鹅幻奇书,因为这灵境之主胡博达的神智已然被宁夫人抹除,邓阳只是稍加炼化,就已然明悟了这处灵境的底细。

  说白了,这方灵境严格来说,并非是什么天然形成的精神维度,而是一片冥土世界的碎片所化。

  后来那片冥土碎片被人所得,炼成此方灵境世界,只是那冥土碎片底蕴有限,想要生成一方物质维度明显就不现实,是以炼制这灵境世界之人,也只能退求其次,把此方世界由物质维度朝着精神维度转化,这才勉强生成此方灵境。

  好在这灵境虽然大多地方都退化成了精神纬度,但却保留了这最核心之处的一块物质冥土,至于其用意也很明显,那就是期待有朝一日,能够以这核心的一块物质空间,重新演化出一方物质维度。

  不过很显然,这方冥土碎片虽然是物质维度的一部分,但却并不是核心的那一部分,缺少阴脉的存在,也就导致这方灵境空间想要进化,必须外摄而补。

  这也是胡博达那般费心竭力收集生魂的主要原因。

  毕竟这方世界就如同那无根之源,想要完善,就必须从物质世界摄取能量,那些生魂,则正是补充完善此等精神维度的上好养料。

  修行到邓阳这种境界,对于空间维度已经有了一定的认知,自然知道这种精神维度想要重新演化成物质维度有多艰难。

  所谓天生万物以养人,人无一物以报天,其实这话就是在扯淡。

  要知道,天地万物都是自然孕育的一部分,天地虽然并没有主观意识,但是其却拥有着进化本能,怎么可能孕育出对自身毫无用处的东西。

  就如同森林中的枯木落叶会化作养分一般,是物质轮回循环的过程,天地万物天然就具备这种轮回本能。

  人之一生,从出身到死亡,再到阴寿耗尽,自然回归于天地,化作世界成长的养分,这其实就是一个轮回。

  对于一方世界来说,其世界内孕育的生灵无限轮回,其实就是世界进化的一种过程。

  而所谓的六道轮回,天庭地府,其不过是一些仙神之辈仿造世界本能,篡夺世界权柄的一种手段。

  修行到了邓阳这种地步,他自然是明白修行的本质。

  所谓圣人不死,大盗不止,更准确的说法应该是神人不死,大盗不止。

  万物生灵修行的过程,其实就是一种对于世界灵机的掠夺过程。

  这种掠夺是方方面面的,就拿神道举例,其凝聚天地权柄,化作神赦,其实就是一种分割世界本源权柄的手段,还美其名曰:代天行法。

  而邓阳所在的这方灵境维度,本身就是无根之源,甚至都不能称之为维度,只能算是一块空间碎片。

  而类似这种冥土碎片,想要继续演化,只有两种方法,要么就找到一条阴脉,化作这方世界的根基,让其缓慢自我完善,要么就从主世界掠夺生魂,化作本源能量,以此维持此方空间的存在。

  毕竟一方缺乏核心的物质空间,若是长时间得不到本源能量的补充,运气好点还能退化成一方精神维度,若是运气不好,则会直接崩塌毁灭。

  但是那阴脉乃是等同于灵脉、龙脉的存在,就算是仙神之辈也趋之若鹜,其珍贵程度丝毫不亚于一方完整的物质维度,这种东西别说是胡博达,就算是邓阳原身,也从未见过。

  不过好在这方冥土碎片虽然不完整,物质空间也不算太大,但却有着进化的潜力,好歹比之那种纯粹的精神维度要好上太多,也算是一桩难得的异宝了。

  若是将来能够演化成一方完整的冥土世界,也是一处上好的大本营所在,甚至邓阳能借此演化出一方五通道脉。

  对于寻常人来说,想要把一块冥土碎片演化成一方冥土世界,基本不可能,但是对于拥有者青铜古灯的邓阳来说,这世上就没有不可能之事。

  不过这些却不是他现在应该考虑的事情,想要立起一方道脉,最少也得是修成仙境之后的事情了。

  而邓阳现在所需要考虑的,就是尽快解决自身寿元问题,然后再寻找到、金、木、土三种五行异鬼,彻底圆满五行身神,到时候才是其考虑渡劫之时。

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第88章 道途!

  若是按照邓阳以前的想法,的确是应该在原身的基础上,进行返老还童。

  只是这次意外收获了一枚天青善果,却是让他心中有了一些别的想法。

  毕竟他现在这具身体,再怎么说也是属于夺舍而来,虽然因为他接受了原身的记忆和修为,就等于和原身融合成为一个新的生命体,就目前来看,继续使用这具身体好似并无大碍,但是邓阳心中很清楚,这只是一种表象。

  诚然,有着青铜古灯的存在,现在他的思维和认知,一直都是以他前世的意识为主,再加上上次使用过灯油许愿,彻底抹杀了原身复生的可能性。

  但是邓阳心里很清楚,只要他还居于这具身躯之内,就免不了受到原身的影响,虽然和原身记忆融合之后,好似并没有什么不妥当,但这些却并不是他所要的。

  说到底,他和原身到底是两个完全不同的生命体,各自的生命印记完全不同,强行融合在一起,势必会浅默化的影响他原有的人格。

  甚至天长日久之后,他到底是原身五通道人,还是前世那个邓阳,连他自己都有些不确定了起来。

  邓阳需要的是五通道人的记忆和修为,并不需要原身的感情和认知。

  而想要彻底摆脱原身的影响,就目前来看,最好的办法就是重新孕育出一具身体,然后把他和原生的神魂进行分离,再以青铜古灯的神能,彻底熔炼原身的记忆和修为,剔除一切无用的认知和杂质,再由他进行吸收,如此方能彻底返本归元,让他彻彻底底以前世邓阳的身份进行复生。

  不过这一系列过程实在是太过复杂,恐怕需要一段极为漫长的时间,是以邓阳这才一直都没有付诸于行动。

  如今有了这方灵境空间在,他倒也不必担心融合期间,自身的安全问题。

  唯一令邓阳有些担心的是,想要重新孕育出一具身体,也不知道那天青善果所化的百滴灯油够不够。

  毕竟想要承载原身的修为,他这次所需要孕育的身体,自然也不会是普通的身体。

  甚至在邓阳的想法之中,若是能够孕育出一具五行仙体,那就再合适不过了。

  若是生具仙体,几乎等同于天生的仙人,修成仙境对他根本就不存在丝毫障碍,若是有了五行仙体,邓阳甚至有把握在点化五行身神之前,就能迈入真人之境。

  所谓的真人,又称仙真,其实就是对修成阴神,又没有褪去肉体的修行者的一种称呼。

  这种存在其实和鬼仙并无二致,但却拥有肉身,拥有更进一步,追求阳神天仙的可能性。

  天、地、人、神、鬼五仙,虽然道途不同,但除了人仙之外,其余四种,前期修行几乎没什么差别。

  天仙潜力最深,不仅需要度过风灾和火灾,熔炼七魄之后,就算是修成天仙,也需要每三百年,接受天雷击顶一次,此又谓之雷灾。

  而每渡过一次雷灾之后,修为就能更进一重天,渡过三十三重雷灾之后,就能成就大罗果位,也就是俗称的大罗仙,为仙道之最。

  地仙者,或以阴神之身融于洞天,亦或者修成阳神之后融于洞天,此二者虽同为地仙,但潜力却并不同。

  以阴神融于洞天者,只能是从属,说白了,阴神的力量,并不足以完全掌握一方洞天的权柄,想要完全掌握一方洞天,就必须得是阳神,简单来说就是主神与从神的关系。

  一方洞天只能容纳一名阳神,但却能够容纳多名阴神。

  而地仙的好处就在于,自此驻于洞天之内,与洞天同生同灭,不受劫数侵害,也不必渡雷灾。

  坏处则在于,成就地仙之后,虽然没有寿元之忧,但却不能长时间离开本源寄托的洞天,否则一旦被主世界气机所扑捉到,就容易引发劫数。

  当然,地仙的修为,也会随着洞天世界的成长而成长,潜力理论上也没有尽头。

  神仙那自然不用提,掠夺天地权柄,以己心代天心,理论上也没有极限,若是能够掌控一方世界之权柄,那就是口含天宪的天帝,言出法随,代天执道。

  鬼仙,则是底蕴不足,在修成阴神之时,后劲不足,只能燃烧肉身精气,勉强生成阴神者,此种为仙道之末。

  是以鬼仙每百年遭受一次雷灾,渡过则延寿百年,若是渡不过去,那就只有魂飞魄散一途。

  若是能够渡过十八重雷灾,就能根据自身修行的道途,生成一方幽冥世界,自此执掌一方幽冥,成就一方阎罗至尊。

  而修成阎罗之后,几乎就是鬼仙的尽头了,此即为万界阴灵难入圣。

  而此方天地自从上古时代之后,灵机开始受到地浊之气污染,此界就摒弃了上古之时的练气之道,而是转修神魂为主。

  但没有足够的天地灵机滋润,修行之人的潜力却是极为有限,修成阳神天仙者,千年难有一例,还要经历诸多人劫。

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