剑出大唐 第42节
里间没人，三人借着夜色躲了进去。
木道人翻找一遍，面色一宽。
“庆安寺这位三池主持交友甚广，又逢着古稀之年，这次法会交流来了不少佛门中人，有的远自西域，比如高昌、龟兹、焉耆等地。”
“这些都是外地僧人带过来的。”
他笑着取出几件怪模怪样的僧袍，“咱们换上，明日混入法会队伍一道出城。”
话罢就着纸窗外的月色披了一件，单手竖起，宝相诡异.
一看就不像正经僧众。
周奕单雄信上了贼船，也只能这么办了。
周奕道：“这僧衣怪得很，有点像西域龟兹那边的壁画，若有人问，就说是从龟兹(qiūcí)来的。”
“有理。”木道人点头。
单雄信接话：“那总得有个法号吧？”
木道人看向周奕：“是得有个法号，你头脑灵光，你来取吧。”
周奕望着矮胖道人，提议道：“那你的法号就叫做天蓬。”
“好！”木道人露出笑容，高看了周奕一眼，“这名头还算威风。”
单雄信道：“我呢？”
“你做卷帘。”
单雄信问：“何为卷帘？”
周奕低声解释：
“江湖如帘幕，老单你走南闯北，历经风霜，早将之卷起，看透了帘后世情，乃是大智慧，故做卷帘。”
“知我者，周兄也。”单雄信感慨不已。
木道人也挺佩服这位太平天师的学识见闻，“那你做何法号？”
周奕道：
“我自雍丘死里逃生，金蝉脱壳，自然叫做金蝉法师”
……
('-'*ゞ两章堪比三章，又是内卷的一天~~
第29章 东土大隋
木道人叨咕了一句：“金蝉？”
月色昏昏，瞧见周奕似笑非笑，木道人总感觉自己像是闷声吃了大亏。
‘不过，这天蓬二字确实霸气。’
他心中念着，对这名头颇为满意。
木道人带着几分嫌弃穿上僧衣，把袖子腰绳勒紧，又去戴毗卢帽，周奕伸手制止他：
“不可，我们没有剃度，戴这毗卢帽不伦不类，就算有西域僧也不是我们这般打扮。”
“那怎么办？”矮胖道人将毗卢帽随手一丢。
周奕问道：“明日法会是何等性质？”
“不算庄重，差一点便是无遮大会，只要是僧人、佛门俗家弟子都能参加。”
木道人又添了句：“想来人是很多的。”
周奕眉色松缓：
“这便好，我们寻个行笈背在身后即可。若有人问，就说是从龟兹来的云游僧，也不对，咱们带发修行，该说云游居士，借口便是正在寻佛法机缘入门。”
单雄信与木道人欣然点头。
他们也觉得妥当。
三人各带一套僧人套装摸出了庆安寺僧房。
就在寺边寻个安歇之地，找到一间很偏的柴房，将就对付一夜。
正好把身上弄些土灰，显得风尘仆仆。
木道人不知从哪摸出一本封面都烂透的佛经递给周奕。
“方才在那房中摸到的，都是一些乱七八糟的佛门用语，道爷我看得头昏眼花，你随便翻翻吧。假如那些僧人说些禅机深话，你也能胡乱应付个一两句。”
“明日有人问，我们不说话，你来对付吧。”
木道人说完，不等周奕反驳就靠在一面土墙上歇息。
他有点摆烂的趋势。
木道人大有发现，这几日与某天师待在一起，似乎不用费脑子。
本来有一堆要操心的事，现在像是很清闲。
不过，在他发现之前，老单已经发现了。
单雄信早已经躺在一旁的干柴上。
周奕把那无名佛经拿到火烛前翻了翻，并不是武功秘籍。
他足够用心，脑子更是好用，翻了几遍就记下不少佛门禅语。
夜里，约摸三更天。
并未睡死的三人忽然惊醒。
“怎么回事？”
木道人与单雄信一齐问道，周奕朝庆安寺指了指：“在寺内，有动静。”
隐隐约约，像是看见一道诡魅黑影跃出寺外。
三人保持安静，发足功力用耳细听。
庆安寺内果然是乱哄哄的。
不过，这种嘈杂不到半柱香时间便歇了下去。
“看来不是什么大事。”
“难不成是发现僧衣丢了？”
周奕冷静接话：
“不可能，那些僧衣不是庆安寺本寺的，与众多杂物混在一起不容易察觉。就算发现，也不可能在深夜为几件僧衣器物大动干戈。”
三人又听了一会，见寺内彻底安静下来才放心。
若有重大变故，他们就没法依计行事了。
第二日，天明。
晓雾未散时，庆安寺便撞响晨钟。
寺门前陆陆续续涌来僧众，尽管城中多有鹰扬府军的兵卒，却秋毫无犯，并不影响法会。
辰巳之交，周奕三人不赶早、也不赶迟，打算掐着人多的时候从正门入寺。
晨光洒泻，远来僧众络绎而至。
担竹笠负经箧的瘦弱僧人有之，面大耳肥的僧人亦有之。
周奕还瞧见穿着芒鞋，牵一匹瘦马满身风尘的外来僧众。
扶乐附近的佛家俗门居士也停在正门前与熟悉的沙弥寒暄。
三人互看一眼，觉着现在这身打扮并不惹眼，施施然从侧巷走出，准备混入其中。
约在寺外十丈。
忽有一人逆僧众而行，迎面走来。
他在稍显拥挤的人流中穿行，脚步不见放慢，却诡异地没受到任何阻挡。
那些与他相错的人，就仿佛没有感觉到有这个人一般。
此人靠近，举目朝他们望来的一瞬间。
周奕、木道人与单雄信，突然顿住脚步。
这就像是一种本能反应。
不知是不是被晨曦的光芒刺了一下眼睛，三人各觉瞳孔一花，再定睛，人已至眼前。
此人身着儒服，外披锦袍，身形高挺笔直，透出股文人气质，两鬓稍点花白，染了岁月风霜。
他的目光很随意地从三人身上扫过，像是来了点兴趣，出声询问：
“你们是从哪里来的？”
周奕定了定神，心知要隐藏身份，平和回道：
“我们是从西域来的云游居士，沿着皮毛之路，来东土大隋寻佛门缘法。”
这倒反天罡的话让中年人展眉一笑。
“有趣，是西域哪一部？”
“龟兹。”
中年人笑问：“佛门已经取代了龟兹的萨满教与祆教，如今昌盛兴旺，怎么反来东土？”
单雄信与木道人有些紧张。
坏了！
知识盲区，几乎听不懂。
二人瞧着周奕，只能寄希望于他。
对方口中的祆教正是传于波斯的拜火明教。