三国:词条融合,改天换命 第80节
掌控朝廷的李傕,鸡贼地派来了新任豫州刺史郭贡,准备再捡一个便宜。
而郭贡屯驻的地方,选择的也是被破坏的并不严重的梁国。
豫州西部的颍川郡早已被李傕军团所毁,“千里无鸡鸣,白骨露于野”就是颍川郡当下最真实的写照。
再加上曹操的势力与颍川郡中间隔了个陈留郡,所以曹操也没有派人去占领颍川。
……
再回到沛国。
沛相袁忠的爷爷袁彭,乃是袁绍、袁术爷爷袁汤的兄长。
所以,袁忠跟袁绍、袁术、袁遗关系都颇为不错。
作为豫州官员,又算是袁术的下属,所以袁忠是肯定会接纳袁术。
党锢之祸时,年轻的袁忠便是反抗宦官的“党人”。
当时朝廷抓捕了一批“进步青年”。
因连续的严刑拷打,同牢的许多人都已疾病缠身,再也经不起折磨。
袁忠和同是汝南人的范滂,为了保护那些病人,而争着抢先受刑。
《后汉书·范滂传》原文记载:“滂以同囚多婴病,乃请先就格,遂与同郡袁忠争受楚毒。”
这一事件,在当时还成为东汉士人精神气节的典型象征。
其上任沛相时,这位出自四世三公袁家的世家公子,却只乘着没有装饰的马车,因此素有清廉的好名声。
而且,袁忠的儿子袁秘,在黄巾起义时为保护他的上司汝南太守赵谦而战死,被灵帝诏封为“七贤”之一。
综上所述,袁忠名气很大,士林、民间的风评也很好。
所以曹操虽然敢在他面前耀武扬威,但却不敢无缘无故的攻打他。
如果师出无名攻击一位地方政要、名士,那可能引发的后果,实在难以预料。
不过当年曹操在遭受荥阳之败,逃回家乡沛国谯县,作为父母官的袁忠却要治他的罪。
因此曹操和袁忠之间的关系,其实也非常恶劣。
历史上,
许都朝廷召避难交州的袁忠为卫尉,结果曹操却授意交趾太守士燮将其杀害于途中。
由此观之,曹操、曹彦两兄弟都有个相似的品质——记仇!
所以也能理解,为什么曹彦要去找张邈麻烦的时候,曹操却没有阻止了。
初平三(192年)十月初。
袁术逃入沛国,被沛国相袁忠接纳。
袁忠因为加入了陶谦组建的反李傕、袁绍联盟,所以除了与曹操关系不好之外,与周边其他势力关系都是不错。
袁术逃到袁忠处,终于得以缓一口气,能够思考一下未来了。
随后他便看中了淮南这个鱼米之乡,认为那里是个东山再起的好地方,便离开了沛国,继续往南前往淮南。
而此时,曹操也穿过了梁国,陈兵沛国边境。
沛相袁忠,不淡定了。
请神容易,送神难啊!
你袁术倒是拍拍屁股跑了,那眼下这位杀神曹操,怎么整?
要知道,几个月前曹操才击败了百万黄巾军,还特意把黄巾赶到沛国,祸害了袁忠一阵子。
现在曹操击败了拥兵二十万的袁术,然后又跑来沛国虎视眈眈!
袁忠也真的是怕了。
他真怕老曹不讲武德,真的出兵搞他。
于是,在袁术刚刚南下淮南不久,袁忠竟然也放弃了官职,一溜烟儿跑到了扬州的会稽郡,去投奔会稽太守王朗去了。
袁忠一走,曹操就更加没了理由。
而陶谦却顺势请出下邳陈氏的陈珪为沛相,占取了沛国。
同时,汝南太守徐璆跟陶谦关系非常好。
加上占领沛国的陈珪,
这相当于是把曹操东南方向的区域连通了,让曹操不敢再继续南下。
曹操现在才刚刚经过一番血战,没有余力去招惹陶谦。
他见陶谦趁机占了沛国,也就罢兵回了鄄城。
回到鄄城,曹操即刻将众人召集至议事大厅。
厅内气氛凝重,众人屏气敛息,目光皆聚焦于曹操身上。
曹操神色凝重,缓缓开口:“与袁术一战,我军五万余士卒,战损过半。还有近三千人落下终身残疾,往后怕是难以自力更生……”
说到此处,曹操脸上满是悲怆,语气愈发沉重,“是我将他们带出去的,我还记得他们中许多人的容貌和名字,可如今……”
曹操演的挺好,只是挤眼泪的时候稍微夸张了些……
这是曹彦、曹操两兄弟在路上就商量好的,要依照先前的约定与承诺,给予将士们应有的荣耀、抚恤与福利。
这时候,从事王必率先站出来,拱手向曹操劝慰道:“主公,战场之上刀剑无眼,伤亡在所难免。您不必悲伤,更无需自责啊!”
“是啊,若不是主公您亲冒箭矢、奋勇杀敌,又怎能如此迅速地击退袁术?”
“是的呀!若不是主公您挺身而出,兖州百姓还不知要遭受多少苦难!”
“没有主公与将士们浴血奋战,兖州恐将成为下一个颍川!”
“咳咳……别提颍川!!”
“……”
众人你一言我一语,纷纷开口安慰曹操。
更有甚者,已然开始对曹操歌功颂德起来。
曹彦坐在一旁,目睹此景,心中暗自感慨:今天可算是见识到了这些“知识分子”拍马屁的本事,当真是天花乱坠、口若悬河。
老曹似乎也是享受其中,等到所有人轮流夸赞一遍后,他这才缓缓抬起手,示意大家安静。
“不管其他地方施行何种政策,至少在我曹孟德治下,绝不会亏待任何一位将士,尤其是那些战死沙场的弟兄们!”
听老曹这话,这分明是要大家掏钱的节奏啊!
刚刚还口若悬河的众人,
此刻竟全都安静了下来,
大厅内一片寂静。
第88章 抚恤与精兵计划
其实在后来的三国时期,各方势力都已经意识到了对麾下士卒“优抚”政策的重要性。
就以魏国为例,每当有士卒战死沙场,官府便会给其家人发放一笔安葬费与一笔抚恤费。
若士卒生前没有子嗣,官府还会从其亲戚或宗族里,找个合适年龄之人过继过来,为士卒家庭延续香火。
要是实在找不到人过继,便会依据战死之人的功绩,为他们立个庙宇,供众人祭祀。
这些政策看似给予了普通士卒最大限度的安慰与尊重。
可问题是,东汉末年至三国时期,连年征伐,战损者不计其数。
这些看似优厚的抚恤政策,真要执行起来,难度无疑还是很大的。
这其中最主要的问题便是花销太大。
毕竟在这个连活着的人都要忍饥挨饿的时代,死去的人又能得到多少真正的抚恤和尊重?
掌权者的出发点虽然是好的,但这些规定不能从简牍中走出来,并得到有效的执行,那它充其量也就只是一纸空文而已。
曹彦深知,要打造一支战无不胜的军队,最需要的便是凝聚力、荣誉感与使命感。
而要让士卒获得这些难能可贵的品质,首要条件便是这些最基本的保障,必须都要落实到位。
连肚子都吃不饱,你跟我谈理想?这不扯蛋嘛。
不过曹彦既然敢提出这个事情,自然就有把握把它们落到实处。
有人说过这么一句话——钱,是这个世界上最容易得到的东西。
穿越前的曹彦对此嗤之以鼻,但穿越后,他却对此无比认同。
一切的问题,归根结底还是一个字——穷!
只要解决解决了这个关键,大部分问题就能迎刃而解。
此时,曹操接着说道:“朝廷曾有规定,只要有士卒战死,地方官府便要为置办棺材和殓服,费用大概在三千钱左右。作为汉臣,我们自然也得沿用朝廷的这一政策。”
不过实际上,汉朝对士卒的抚恤费其实没有形成明确的规定,这完全要看地方官员的个人好恶,甚至是心情好坏来执行了。
在汉朝政治清明之时,这些政策执行得还不错。
可到了后来,连年征战导致民生凋敝、国税大减,官吏腐败又开始盛行……那时别说是抚恤费了,就连阵亡将士的棺材本儿都被人贪污殆尽。
因此,曹彦决定把抚恤费和丧葬费等一并明确写入新政策之中,明文规定,要真金白银地给出去!
按照新规定,抚恤每一位战死的士卒,所需钱财当不少于五千钱。
在这个粮价差不多一石粟米四十钱的社会里,五千钱或许就相当于一个普通百姓一年的收入了。
在后世看来,用一年收入买一个士兵的性命,肯定非常廉价。
但现在是乱世,是人命如草芥般不值钱的年代。
许多人参军,往往仅是为了一口吃食,至于军饷、抚恤,他们根本就不敢奢望。
曹操道出了自己对阵亡士卒的一系列抚恤安排,以及对现存士卒的军饷、奖励制度,底下的人在这一刻全都沉默了。
就连一向刻板严肃的毛玠,此刻也忍不住感叹道:“若这一政策能完整施行下去,就连老夫都忍不住想要参军了……”
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