嫡明 第140节
“官府多次上山剿贼，奇怪的是总也逍遥法外，倒是让那贼厮作恶了十余年，奈何他不得。”
朱寅一听就明白，这是官府中有贼人的奸细，惯会通风报信。官军一动，贼人就知道消息，哪里捉得？
方鉴又道：“传闻那绿头陀，和很多有权有势的老爷，暗中都有来往，做了不少脏活。”
“这些年，他坏的性命，怕是不知有多少了，贼窝中积累的银钱，也不知道有多少，都大鱼大肉的尽他受用，人称宝华太岁。”
“小公子，小娘子，小人听那孙九郎提到这个名字，怕是和两位身上有所干碍。不得不防啊。”
他说到这里，用毛毡沾了清水，在石板上画了一下，说道：
“这就是东山，距离此处不到三里。东山、青龙山、汤山、宝华山，连成一条线。”
“贼人若是被买通，要对两位下手，就能从宝华山直接潜道东山，夜里下山，攻击周家别院啊。”
朱寅看着这条山脉，果然凶险。
“当然。”方鉴笑了笑，“或许是小人想多了，只听到一个名字，也算不得什么。”
朱寅摇头，“方大哥的消息很重要，你并没有想多。”
宁采薇则是站起来，进入内庭，很快就拿了一锭五两的银子出来。
“方大哥，这五两银子，就是这次的报酬。”
宁采薇将一整锭银子放在方鉴手里，“你这个消息，很是及时，也很重要。”
方鉴看着五两雪花银，感受到手中沉甸甸的分量，不由有点发怔。
从小到大，他都没有摸过五两的银锭！
随即，他就将银子递过来，“太多了，太多了，小人不敢受，道听途说的事情…”
朱寅的小手立刻将银子推回去，“方大哥就收下吧，不说这消息有没有用，你今日主动好心提醒我们，就不是几两银子可比。”
“银子悄悄拿回去，放在家里藏起来，不要轻易露白。”
方鉴眼睛一热，也不再推辞，拱手道：“那小人就厚着脸皮收下了。”
等到他磨完了镜子，就若无其事的挑着担子，面色如常的离开了周家别院。
朱寅和宁采薇也没有相送。
谁也不知道，双方达成了合作关系。
宁采薇看着磨镜匠人的背影，这才松了口气。
“虽然这消息证据不足，可那群垃圾多半会怂恿王家，买通山贼对付我们。”
“小老虎，你做的对，我们的确要在村里建立情报网了。”
她还要在村中办糖果厂、雇佣村民为工人。这必然会挑战村中现有秩序。
张、王、刘三家高门，会容忍第四家新势力强势崛起么？
既然注定要和本村大人物们发生矛盾，当然要早点准备，未雨绸缪。
朱寅道：“我早就想这么干，只是最近事情太多。你放心吧，情报上我们会拿捏的死死的。”
事先布置一个遍布本村的情报网，本村的情况了如指掌，他就能居中谋划，从容应对，必要时一击必杀。
只有成为本村一方豪强，将来才能吸纳本村劳力，为糖果厂提供人力资源。
宁采薇道：“我现在需要更多的资金。你的赏赐，也不知道什么时候能发下来，可能要到年后，我等不了。”
“可是今天方鉴说，绿头陀肯定有钱。”
她这是谋贼财！
朱寅也笑了，“英雄所见略同啊。既然绿头陀有可能被收买对付我们，那我们干脆先下手为强。”
“先不急。我需要绿头陀更多的情报。没有情报支持，绝对不能动手。”
宁采薇眉头一皱，“可万一他们被买通，提前动手呢？那就是他们先下手为强了。”
朱寅道：“此事好办。东山边有条河，上面有木桥啊。贼人只能从东山下来，潜入村中必然过桥。”
“他们总不可能走官道，沿着村道进来。”
“东山只有这一条道。山涧那么深，好几丈宽，他们飞不过来。”
“那桥是木桥，本来就朽坏待修了。半夜让兰察去把桥拉倒。”
“如此一来，修桥最少需要十天半月。”
“加上每天晚上我们提高警惕，他们很难得手。”
两人商量了一阵，忽然赵婵儿进入院子，笑道：
“告诉你们一声儿，秋社戏已经定了日子！就在明天，要连唱三天社戏，快去找里老，买靠前的位子啊！”
两人神色一喜。
社戏！
PS：今天就到这里了，节日快乐！唉，追订啊…明天社戏！
第106章 秋社祭
赵婵儿早就和两个孩子熟了。她也不见外，进来说了几句，就迈着金莲走到葡萄架子上，伸手摘了几颗葡萄。
然后就在葡萄架下的石凳上坐下，言笑晏晏的说道：
“明个大早，卯时三刻就到东里土神庙前大祭，演戏酬谢诸神。咱们青桥里的社戏每年都是最出彩的。社戏会市，百货云集，比镇市都热闹，能买到很多平时买不到的东西呢。”
“几头社猪已经关在土神庙旁的笼子里，明天五更杀了社猪，烤到辰时，就能分祭肉吃。所以呀，你们明天早上不要朝食，都留着肚子吃社肉。”
宁采薇问道：“请戏班子的花销，要各家各户摊派么？”
赵婵儿吃了一颗葡萄，笑道：“那哪能呢？青桥里高门大户这么多，每年都是他们包办的。”
朱寅闻言毫不奇怪。古代乡绅是两面性的，很少非黑即白。
一方面，他们统治乡村，作威作福，甚至横行乡里。
但另一方面，也会修路建桥，维护公共设施和基层秩序。
每年出钱举办社戏，对他们来说只是小钱。
赵婵儿道：“明日秋社，本来今日要归宁的。可清尘小娘子还要吃奶，就不回娘家了。明日咱们一起去看戏。”
原来，按照汉朝时传下来的风俗，秋社是要回娘家的。
她是清尘的奶娘，一日也离不开，也就不管秋社归宁的风俗。
当天下午，朱寅就派人去找里老，买了靠前的看戏座位。
夜里，本就朽坏待修的东山木桥，突然垮塌了，村民暂时无法入山。
……
第二天大早，朱寅等人就来到东里土神庙附近。
华夏古礼，春祈秋报。是为春社、秋社。
立秋第五个戊日，是为秋社日，乃行秋日大祭。
社日取社猪，神盘分肉。
按照华夏祭礼。秋社日，朝廷和地方州县设坛祭祀社稷。民间百姓则是社戏酬谢诸神。
古代华夏民间主要信仰道教。土神庙、山神庙、龙神、城隍庙、关帝庙、妈祖庙、瘟神庙、后土祠等神庙遍布城乡。
虽然秋日祭在土神庙举办，可祭祀的不仅仅是土地神，而是“诸神”。
鬼神一起祭祀，一起来看戏。诸天神佛，咱谁也不得罪。
但朱寅知道，明朝时期的秋社大祭，虽仍然普遍存在，可其实已经衰落了。
这种衰落是蒙元入侵造成的。
元朝之后，秋社祭虽然没有断绝，可朝廷已经不祭。只有民间在祭祀。
官方不再秋社大祭，没落也就是必然的了。
蒙元的统治造成华夏古礼的整体衰落。幸亏洪武帝恢复汉俗，洗刷胡风，明朝才古风犹存，没有完全断绝传承。
到了清朝，华夏风俗再遭重创，秋社大祭在民间也开始消亡，最后只有少数地区，才保留了遗风。
朱寅等人刚到，就看到很多孩子都到了。
陆游《社日》曰：“太平处处是优场，社日儿童喜欲狂。”
朱寅看到有玩儿陀螺的，打空钟的。
还有男孩子在“打柭儿”，这是古时“击壤”而来，类似棒球，又和棒球不同。
被打的球，是两寸大小的椭圆形“枣核球”。
几个短衣角髻的童子，见到年纪相仿的朱寅，立刻挥舞球棒，喊道：
“来呀来呀！你来不来？输了请吃糕！”
“喂！来打几棍子？”
“不来！”朱寅摇头，“我就是看热闹！”
“软蛋！”一个男童不哂的嗤笑，“怕输！”
正说到这里，忽然一个小女孩敲着木鱼，嘻嘻哈哈的笑着，躲在朱寅身后。
朱寅疑惑间，一个清稚的声音道：“抓住你了！”
却是个蒙着眼睛的孩子。原来，是摸瞎鱼。
不远处的草垛场坪上，正有一大群男童风风火火的玩儿打仗。
一队穿黑衣，一队穿白衣，各有首领，手持笋叶为兵器，杀的热血沸腾。
“我乃大将徐达——”
“我乃大将常遇春——”
“杀！”
朱寅看的哑然失笑。好嘛，明军打明军啊。