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神话复苏:我在山海经斩神! 第69节

  在巡警和青鸾司组员的操作下,四头巨兽尸体也被巨大帆布遮盖,运往了南边的长江。

  在那里、几艘巨大的轮船正等着这群蛮荒野兽的尸体……

第82章 晋升三星神话生物

  【旋龟内丹:无毒、可吞服、作用不详】

  【类兽内丹:无毒、可吞服、作用不详】

  ……

  出租屋里、看着眼前三枚一大两小的内丹,韩景略卸下了所有装备后,才拿起类兽内丹吞了下去。

  类兽的内丹并不大,也就和鸭蛋差不多的大小。

  一口气吞下两枚内丹后,韩景略可以清晰感觉到,内丹化作两股暖流,顺着经脉涌向四肢。

  “呼……额!”

  没等韩景略呼出一口舒畅,仿佛肌肉痉挛的痛感在四肢百骸传递。

  闷哼一声,他强挺着身体直立,忍受了一分钟后,才睁开了眼睛。

  体验了一次后,他有了心理准备,再次拿起另一枚类兽内丹服下。

  熟悉的暖流和舒畅感出现,继而肌肉痉挛的感觉也随之而来。

  等他再度睁开眼睛时,根本不想着休息,而是直接拿起旋龟内丹,大口的吃了起来。

  内丹的口感……

  就好像……

  哈密瓜?

  韩景略没来得及回味,一整个旋龟内丹就被啃食吞入腹中。

  不等他反应过来味道,腹部就突兀传来了一阵绞痛感。

  当他捂着肚子躺在沙发上时,只觉得自己的胃似乎正被上万根针猛扎。

  汗水慢慢从额头渗出,脸色也从红润变得逐渐苍白。

  就在他意识逐渐模糊的时候,痛感忽然消失,浑身仿佛卸下了千斤重担。

  “呼……”

  一口气舒展,韩景略躺了几秒后,才挣扎着起身,踉踉跄跄的走到了洗浴间,勉强洗了一把脸。

  等擦干净脸颊,他才有机会观察起了自己的面板:

  【您成为了三星神话生物】

  【姓名:韩景略】

  【年龄:24岁】

  【生物等级:3星】

  【状态:大衮的诅咒(被所有克苏鲁的从者仇视,不死不休)】

  【属性:(正常士兵人属性平均值10点)】

  【力量:105】

  【敏捷:140】

  【体质:120】

  【智力:100】

  【感知:100】

  【魅力:108】

  【技能:弓术(略有小成)、刀术(略有小成)、枪术(略有小成)…………】

  【神通:御火(炉火纯青)】

  【进化点:2820】

  【持有物:火浣衣,元炁大枪、元炁横刀X2、半蛟长弓……】

  ————

  首先自己突破了,只不过这突破,似乎只是属性上的突破,自己为之神往的上丹田“泥丸宫”依旧没有动静。

  服用三枚内丹后,自己的属性也大小不一的有了变化。

  除了敏捷是增长了40点以外,其余属性点,都只增长了20点。

  “也就是说、类兽只增加了敏捷,而旋龟是全属性都增加了20点,怪不得会那么痛……”

  摸着似乎还有些隐隐作痛的额头,韩景略走出洗浴间,一屁股坐在了沙发上。

  莫名的突破,让他出现了许多需要解决的问题。

  首先、自己并没有像道教所记录的一样,在突破后,成功打通上丹田,获得开辟泥丸宫,蓄养元神的能力。

  是自己的境界不够,还是打开泥丸宫,还有别的条件?

  韩景略走进卧室,用电脑开始搜寻起了关于上丹田的种种资料。

  只是一番搜索,并没有如愿得到他想要的情报。

  “一定有功法的,哪怕上古可以,但先秦时期不可能人人都是生而神明!”

  韩景略有些不甘,他可以相信上古神话里人人生而神明。

  但先秦时期、两汉时期不可能和上古一样,所以不可能只有生而神明,而没有通过修炼成为神明的功法。

  他眼神阴晴不定,脑海不断搜索资料,最后不知想到了什么,迅速敲打键盘,输入了四个字符。

  “东皇太一……”

  这个名字,并非指小说中的那个妖族东皇太一,而是指先秦神明。

  东皇太一,作为古代楚地传说中的至高神,他的最初记载于屈原所作诗歌《九歌》,是战国时期楚国和南方境内百姓信仰和祭祀的天神。

  作为汉朝朝廷祭祀的天神,东皇太一的祭祀,一直持续到了宋朝初期。

  直到宋真宗为了掩饰澶渊之盟的大宋的耻辱,谎称有玉皇入梦,开始吹捧玉皇大帝,上行下效,道教也逐渐兴起以玉皇大帝为天帝的典籍传说。

  宋代以后,各朝各代的帝王为了宣扬皇权统治为天命所归也极力推崇玉皇大帝,政权与神权的结合之下,导致了东皇太一信仰的逐渐没落。

  韩景略之所以搜索东皇太一,是因为这是楚地的至高神,而江汉市便是曾经的云梦大泽!

  只是先秦典籍,大部分都被秦始皇收集焚烧,只留一份备份放在了咸阳宫。

  之后项羽入关中,火烧咸阳城导致了众多典籍的缺失。

  尽管汉朝还依旧祭祀东皇太一,但关于它的种种典籍,已经在历史长河中逐渐消磨殆尽。

  “不可能没有一点蛛丝马迹……不可能的……”

  韩景略一目十行的搜索着关于东皇太一的资料,直到一条资料映入他的眼帘。

  “祠在楚东,以配东帝,故云东皇”

  “祠?”韩景略愣了一下。

  祠在先秦古代有两个意思,第一种意思:在封建宗法制度下,同族的人共同祭祀祖先的房屋。

  第二种意思:社会公众或某个阶层为共同祭祀某个人物而修建的房屋。

  这里使用祠,显然是用来祭祀东皇太一的神祠。

  如果有神祠,那么是否代表,那里能找到关于东皇太一的踪迹?

  现实中不一定能找到,可自己可以进入归墟。

  归墟之中,说不定真的有东皇太一的踪迹。

  这么一想、韩景略立马开始查阅楚国的历史。

  以他一目十行的阅读力,以及恐怖的记忆能力,很快就将楚国历史一看究竟。

  首先楚国在历史上一共有七个都城,最有可能出现东皇太一的都城,分别是丹阳和郢(ying)都。

  其他几个都城,楚国王室居住的时间并不长,而这两个都城,楚国王室的居住时间,至少都超过了400年。

  也就是说、如果要寻找东皇太一的踪迹,丹阳和郢都。

  “范围缩小了,很好……”

  韩景略这时才明白,提升智力的好处,到底有多大。

  这分析力、若是没有乱世,自己单纯做一个分析师,恐怕都能躺着赚钱。

  当然、有了这份分析力的时候,他才明白,所谓跨境界阴智慧型对手的操作,有多么不切实际。

  想着、他迅速打开了关于丹阳和郢都的资料……

第83章 东皇太一的祭祠

  丹阳、这是楚文化立国以后,所建立的第一个国都。

  楚人在此生活上千年,直到周朝建立才获得了来自周天子的认可,获得爵位,在此建国。

  楚人吸收了来自中原的文化后,迅速发展出了自己的特殊文化。

  楚人的信仰是多元的,包括天神、地祗和人鬼。

  楚人对天的崇拜已非一般观念,而是有具体的对象的,如太一、东君、云中君等诸多专属楚地的神灵。

  在楚国建立前后、一种时代传递的职业也传承了下来,这就是巫文化……

  巫这个职业,从三皇五帝时期就出现,人们认为他们神通广大,能通天地、交鬼神、寄死生……

  楚人的始祖,是炎帝世系的祝融氏,他们认为自己生而神明、能通天交鬼神。

  对于如何和神明沟通,则是通过两种方法,一是祭祀,二是占卜。

  楚人祭祀之风极盛,上至国君,下至国人庶民,莫不如此。

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