道君，从蓬莱筑基开始 第514节

　　幽冥分两方，北方北罗阴酆地府，南方阴极冥岳地府。

　　两方地府，五座大狱，便是幽冥之构成。

　　然在两方地府，五座大狱之外，便是混混沌沌之所，亡魂飘荡其中便是浑浑噩噩，不得轮回，不得超脱。

　　这些混混沌沌之地，向来无人问津。

　　其中多有鬼神占据，在神道光辉之下，苟自残喘。

　　这一日，幽冥界之东，那混沌之所，忽得有神光降下，照彻一方。

　　但见神光呈天青之色，光华澄澈，明净自然。

　　随着神光普照，一道浩大庄严，清正悲悯之气息显化于幽冥。

　　相对于幽冥界，那两位堪比大日一般耀眼的纯阳神帝，相对于那五位坐拥一方大狱，执亿万亡魂的冥界帝君。

　　这一道气息在这混沌之地未免不起眼。

　　不过青敕之位，炼虚之境，幽冥之中这般府君不在少数。

　　然而这一位，却是不在两座地府，五方大狱之中，而是在这极东混沌之所立下道场。

　　幽冥混沌之中，东极之处但见清光普照，宁静自然。

　　一朵青莲自冥土之中破壳而出，生长绽放，化作一方莲台。

　　玉辰道人头戴青珠宝莲冠，身穿覆浪锻云袍，神情淡然祥和，清秀俊美。

　　一步迈出，玉辰道人盘坐莲台之上，一手持陨玉龙须拂尘，一手托六玄金塔，脑后光相澄澈，大放清净之光。

　　随着那清净之光普照，这幽冥界东极的混沌之气被渐渐驱散，不知已经在此蹉跎多久的亡魂从浑噩之中渐渐醒来。

　　此时，这些亡魂就看到了那高居莲台之上，清正浩然的真君。

　　“吾为寻声救苦解难真君，救众生之疾苦，渡亡魂之苦难。”

　　“今日至此，见幽冥混沌，见亡魂沉沦，见众生不宁，见轮回难渡。”

　　“吾心不忍，特开东极之净土。”

　　言罢，玉辰道人手中拂尘一扫，一道斑驳之光显化于幽冥混沌之中。

　　“截天！”

　　身为江生的分身，玉辰道人以神道炼虚之境施展这截天之剑，其威能便大有不同。

　　玉辰道人以拂尘代剑，不为破万法，不为断光阴，只是扫除混沌，于幽冥再开一地。

　　随着那一道斑驳之光荡漾开来，诸多亡魂就看到了他们此生见过的最绚丽的光彩。

　　随着斑驳剑痕扩散开来，幽冥之中混沌之气四散退去，清净之光洒落幽冥，化作琉璃华光之净土。

　　剑痕扩散至哪里，净土便囊括至哪里，眨眼之间，方圆万里便化作玄门之净土。

　　此界毕竟是幽冥，上有两位纯阳神帝，五位大乘帝君，下有诸多幽冥府君、神君。

　　玉辰道人在此只是占了个便宜，自然不会无谓圈地。

　　囊括万里之后，玉辰道人便散去截天之剑痕，随着手中拂尘再次一挥，一层青光匹练荡漾而去，化作净土之边界。

　　望着净土内这些刚刚脱开浑噩的亡魂，玉辰道人朗声道：“此为东极华光净土，尔等亡魂可在此安居。”

　　“本座每四十九日，讲道传法，为尔等亡魂消业解罪。”

　　“尔等何日因果散去，罪业消弭，何日便可脱胎轮回。”

　　清朗正大之音传遍东极华光净土，净土内的亡魂听了，不由得向那放出青光华彩，慈悲庄严的真君叩拜：“拜谢寻声救苦解难真君。”

　　幽冥之中多了一方全新的净土。

　　不在原先两方地府，五座大狱之中。

　　这种怪事，幽冥之中的诸多府君神君乃至一众鬼神很快便听闻。

　　但两位神帝不曾开口，五位帝君也是熟视无睹，这些府君神君自然也就息了去看一看的念头。

　　毕竟他们也不傻，很快就要三界合并了，到时候西边归佛门，东边归道家。

　　山河界那么多位纯阳道君，那么多上三境的真君，还有掌道真阳坐镇，这幽冥界的东边自然也是要归道家的。

　　说不定现在这位就是给道家打前站的。

　　幽冥之中多鬼神，所谓鬼神，多为鬼魂得道。

　　其中多是在人间称雄，不愿身死道消而转入鬼道，或是残魂归入幽冥，凭一口浊气残存。

　　这些鬼神不在神道地府序列之中，要做什么也没人去理会。

　　这一日便有几个鬼神渡过幽冥之混沌，到了东极华光净土外。

　　但见青光普照，华光为界，琉璃光彩映照净土万里。

　　琉璃华光隔绝净土内外，朦朦胧胧只能见一尊浩大身影，居于净土正中，宣讲道门经义。

　　“凡有善信慕仙求道，修身养命，赤纯良善，修吾经义，可无灾无劫，功行圆满当白日飞升。”

　　“尔等当齐戒沐浴，诚讼经义，悔过愆尤，断恶修善.”

　　“经力弘深，祈福福至，禳祸祸消，罪业孽业，自消自灭..”

　　那几个鬼神正听得入迷，忽得一少女脚踏祥云而来：“几位来我东极华光净土，所谓何事？”

　　这少女便是明月，如今的善信天女。

　　这几个鬼神见了明月，连忙说道：“天女请了，我们此来，是听闻东极有神破开混沌，立下净土，发宏愿要渡亡魂往生，消罪业之苦，特来一观。”

　　明月笑道：“真君于人间救苦十方，救济生民，回护人间。感人间有生老病死，幽冥有痴昧浑噩，特此广传救苦护身之经，拔罪解难之法。”

　　“此经消业拔罪，救苦往生，度人无量，一切苦中，无不救护。”

　　这几个鬼神听了纷纷表示希望入东极华光净土听讲，明月迟疑片刻，本想回绝，却得到了玉辰道人的话。

　　“他们是鬼神，但也是幽冥之生灵，是这天地之众生，既然他们有心前来，又岂能将其拒之门外？”

　　“且放他们进来吧。”

　　明月于是领这几个鬼神进入东极华光净土。

　　这几个鬼神一路行来，但见这方净土虽不过万里疆域，沿途却见所有亡魂面色祥和，不见浑噩，不见苦难。

　　净土之中，有天青宝光普照，有琉璃华光涌动，清气飘荡，星辉明亮。

　　此时正值真君诵经，所有亡魂齐聚净土之中，在那青莲台下，各自分座，安静听讲，不见半分乱言胡语。

　　这几个鬼神见状也不由得静下心来，在明月带领之下到了青莲台前，见到了寻声救苦解难真君。

　　但见真君庄严宝相，悲悯正然，光相如青极华光朗照，气息如浩大清正之君。

　　真君盘坐莲台，持拂尘，托玄塔，一字一言，花开莲绽，一举一动，法相自然。

　　见到真君宝相，听得拔罪妙法，这几个鬼神终是诚服，它们齐齐拜下，如这净土之中的其他亡魂一般：

　　“礼敬寻声救苦解难真君。”

第446章 百年三界合，混沌生中极

　　百年之期一日日过去，

　　江生与分身也有条不紊的进行着自己的事情。

　　玉辰道人坐镇幽冥东极，在那小小一隅之地渡化亡魂积累功德，同时明月作为善信天女行走人间幽冥，传播玉辰道人寻声解难之名。

　　幽冥东极的东极华光净土，在人间渐渐有了些名声。

　　这大半是得先前玉辰道人行走十地，救苦救难得来的信徒，剩下的则是明月行走人间为玉辰道人挣下的香火。

　　除去明月外，李见纯也在人间传播着救苦拔罪妙经。

　　两人一人践行神道，一人行走仙道，同时传法，倒是给玉辰道人提供了诸多裨益。

　　但凡人间有生灵诚信颂念玉辰道人之尊讳，但凡人间有生灵修习寻声救苦之道，但凡幽冥有亡魂皈依玄门，都会为玉辰道人带来香火。

　　这些香火玉辰道人也没留着，尽数炼化了去。

　　初入炼虚境，玉辰道人需要用最快的时间稳定境界，继而完全掌握这炼虚境的力量。

　　所以这些香火省不得。

　　等日后玉辰道人稳定了境界，便可将这些香火积攒起来，在幽冥之中孕育一尊天道正果的雏形。

　　那时候，便是江生本尊破境炼虚之时。

　　在玉辰道人为幽冥亡魂消业解难时，江生也在祖州山林之中静修，不断完善自己的根本功法。

　　《灵渊真人说阴阳劫灭经》从最初一册薄薄的册子，加起来不过千三百言到眼下仅仅注释就厚达三寸，从总纲到剑道、丹法、阵法、器道、修行诀窍、道法神通包括四象阴阳，玄门正法，早已逾百万言。

　　作为一本江生自己编纂，以自身修行理念为基础，加上对天地自然的理解，对大道法则的感悟而完善来的功法。

　　从最初的金丹篇到元婴、化神再到眼下直至炼虚境，放眼玄门那万千功法之中，能入得炼虚之境便已经称得上是上乘了。

　　但江生对自身的期望，绝不仅仅是止步炼虚。

　　元神之境，或者说化神之境，乃是飞升之前最后一次升华己身。

　　在这一境界把道基反复夯实，固然可能会耗费些时间，但将来破境飞升之后，也必然会一日千里，远超同代。

　　江生并不急迫于突破，如今的玄门也不差江生这一个新晋炼虚。

　　以如今玄门，以蓬莱道宗的底蕴，有上阳道君这位掌道真阳，清衍祖师也即将踏入纯阳三境，此外还有微峪祖师、德景祖师、静璇祖师、玄明祖师.

　　不算这些纯阳境界的祖师们，上三境的真君也不在少数。

　　因此江生并不急躁，也没有什么心思去争那三界之中当代天骄第一位破境炼虚的名号。

　　与其争那第一位破境炼虚的名号，不如厚积薄发，去争那三界当代第一炼虚。

　　前者是虚，后者才为实。

　　翻看着自己注释编纂的经义，江生谨慎无比的增添几言，又减去几字。

　　以仙神之道合太乙之功，前人有没有这般做过江生并不知晓，起码山河历这四万年来，还未曾有人这般做过。

　　往往仙就是仙，神就是神，饶是仙神不分家，也不会有仙神杂之以正道的说法。

　　便是金阙天帝，也是先入仙道，再投神道。