黑上帝，从希腊神话开始 第78节

“赫斯提亚，神谱之中，当有我名，但不应该为宙斯和墨提斯之子，当另有身份。”

他心中清楚，赫斯提亚所写的是事实，他在这个世界的身份，就是如此。

但是，波洛斯在即将构建自身神系的关口，却准备挑动命运，慢慢脱离机遇和造物之神的身份了。

“那你想要写在何处，又以什么身份呢？”

赫斯提亚此前可是问过波洛斯的，《神谱》之中，只记载这个世界的神灵体系，不涉及任何信仰神路和诡秘体系。

如此的话，波洛斯本就应该是宙斯和墨提斯之子，机遇与造物之神。

强行改变，未必就是好事。

“我之名字，当写于此处。”

波洛斯指了一个位置，却让旁边的赫斯提亚与赫卡忒，同时惊愕。。

第108章凌驾诸创世，我为神上神

赫斯提亚原本以为，波洛斯想要换个位置，可能是不想以宙斯之子的身份，出现在神谱之中。

但是她没有想到，波洛斯所指，竟然是最上面的位置，更在混沌卡俄斯之上。

“这，波洛斯，你到底要构建怎样的神系？”

赫斯提亚相信，波洛斯不会无缘无故提出这个要求。

他这样说，这样做，肯定有他的目的在。

赫斯提亚只能想到，这和波洛斯的即将迈入的神灵境界有关。

构建自身的神系，是成就主神之后，踏入主宰之前，最为重要的一步。

可无论波洛斯想要构建什么神系，将混沌卡俄斯都位于他的下面，多少有些离谱了。

这已经不是想不想的问题，而是能不能的问题了。

心中疑惑之下，赫斯提亚直接向波洛斯询问。

波洛斯闻言，却淡淡说道：“我当为神上之神，一切神灵所在，都是我的神系所在。”

“卡俄斯如此，欧德姆布拉如此，拉如此，提亚马特和阿普斯如此，一切种种创世神灵，他们以及他们所开辟的世界，都是如此。”

波洛斯说出的名字，除了卡俄斯之外，赫斯提亚与赫卡忒都没有听过。

但是，这些神灵既然能够与混沌神卡俄斯相提并论，那应该也是创世神这一级别的存在。

“你难道还能让创世神灵，成为自己构建出来的神系属神吗？”

赫卡忒眼中满是惊骇，她素来以大胆和奇思妙想著称，波洛斯的想法，她却想都没有想过，也不敢想。

波洛斯笑了笑，对她们问道：“你们当知三次神力恩赐吧？”

“当然知道。”赫卡忒如数家珍，“第一次是神灵诞生之时，第二次是神灵得到神职获取权柄之时，第三次则是神灵构建自身神系之时。”

波洛斯听了赫卡忒的话，微微点头，说道：“第一次神力恩赐，代表的是神灵来自哪里，神灵的血脉、辈分与生来资质，决定了神力多少。”

“第二次神力恩赐，代表的是神灵是谁，神灵的神力属性，获得的神职权柄，决定了神力强弱。” “第三次神力恩赐，我还没有达到这个程度。但是我认为，它应该代表着神灵要做什么，构建的神系，将要成就的位格，决定了神力的上限。”

“这一次神力恩赐，我也不知道天地会不会给予，但即便它不给，我将来也要自己去取。”

神上之神，是波洛斯上一世的时候，从某个西幻游戏世界体系里面看过的一位神灵。

那个名叫艾欧的神灵，只有称号，没有神职，没有国度，也没有阵营。

但是，他高于所有神的存在。

在面临构建自身神系的关口，将要决定自己天生神灵体系这条道路的未来，波洛斯最终决定，要以成为“神上之神”为目标。

只有神上之神的位格，才能不弱于信仰体系的上帝。

至于说神力恩赐，其实他如今无论是打架，还是如今的神路行走，都不是必要的。

有第三次神力恩赐，自然是锦上添花，没有的话，也无伤大雅。

波洛斯的话，仿佛惊雷，在赫斯提亚与赫卡忒的耳边响起。

她们陷入了长久的沉思之中，最终赫卡忒却用充满崇拜与敬佩的目光，看着波洛斯：“好，将来我一定跟着你，一起去取天地不给的神力。”

赫斯提亚也露出美丽的笑容：“主，我亦要跟随你。”

她说完之后，就将原本在雅典娜旁边的波洛斯名字抹去，将他的名字，写在了混沌神卡俄斯之上。

只有这一个名字，没有任何关于神职、权柄，以及种种和神灵关系的介绍。

神上之神，有一个名字足矣。

赫卡忒看着自己的名字，在自己母亲黑夜尼克斯的下面，心中也在琢磨，自己是不是也将神谱上面的名字给改了。

但是波洛斯却告诉她：“神谱所载，不过是一时的，将来的成就，不是神谱的几段神文所能限制。”

“我之所以如此，是因为我需要在神灵与人类之中，宣扬自己的名与特殊，获得更多的属神与信众。”

听到这话，赫卡忒才打消了自己“大逆不道”，将名字放在自己母亲黑夜之上的想法。

暂时就算了，免得回到黑夜国度，被自己母亲教训。

这边的事情了却，赫卡忒需要回去，继续和雅典娜、阿尔忒弥斯和阿波罗一起研究魔法和斗气了。

临去之前，她说起了阿波罗遇到的问题，还有雅典娜对诡秘体系的期待。

“阿波罗的事情，不用着急，命运已经在未来，给他准备好了一个恰当的时机，到时候他自然会知道。”

阿波罗晋升“太阳”途径序列1纯白天使，需要在一场因为太阳而产生的灾难之中，阻止灾难的蔓延，让众生对太阳的膜拜，转移一部分到自己身上。

而在希腊神话之中，本就有一场因为太阳神赫利俄斯，宠溺自己儿子导致的灾难。

只要阿波罗能抓住那次机会，自然能够完成晋升。

至于雅典娜的期待，需要他的信仰神路，走到“胜利”这个根基原点。

既然称为“胜利”，那波洛斯自然需要赢得一场胜利，才能迈出这一步了。

不一定是他的胜利，也可以是信徒的胜利，是光明的胜利，或者新体系的胜利。

总之，波洛斯需要一次对“胜利”的体悟，才能推着他迈入这个根基原点之中。

他想了想，发现在如今的情形下，最适合的“胜利”，应当来自于青铜人族。

于是，他对赫卡忒说道：“你们将魔法、斗气开创差不多之后，可将斗气传给青铜人族之中。”

“让他们在诸海之上，面对海上诸多的魔怪包围，能够取得胜利，让如今被称为腓尼基人的青铜人类回归大地。或许，雅典娜就能如愿了。”

赫卡忒闻言，点头说道：“我会去和雅典娜商量这件事的。”

别看她总是和雅典娜斗嘴，看雅典娜不爽，但是她其实也想看到雅典娜早点踏上诡秘体系和信仰体系。

阿尔忒弥斯太清冷，阿波罗实在执拗，只有雅典娜才能成为她最好的对手。

“珀耳塞福涅，我要离去了，你和我一起吗？”

赫卡忒的声音，传到了房间里面。

冥后珀耳塞福涅还是决定，与赫卡忒同行，和雅典娜、阿尔忒弥斯、阿波罗这些兄弟姐妹，一起开创魔法和斗气。

丰收女神德墨忒尔没有留她，直到她与赫卡忒在一起，赫卡忒又是波洛斯的属神，她已经没有了担心。

接下来，她要开始踏上全新的神路，彻底掌握自己获得的两种新力量。

为了帮助他掌握堕落之中的愤怒之力，波洛斯不得不经常将她带入堕落的状态之中。

不得不说，这位丰收女神德墨忒尔，确实是一匹最好骑的马匹。

愤怒之力没有爆发之前，是温顺母马；愤怒之力爆发之后，则是一匹烈马。

无论哪种，都给波洛斯不错的感受。

为了奖励她，波洛斯亲自和她一起，开创出了《暴怒之书》的雏形。

要知道，至今为止，爱与美之神阿芙洛狄忒，都还没有得传波洛斯研究出的《色欲之书》原始版本。

七宗罪，并不属于生命之树给他的东西，而是波洛斯为了更贴近信仰神路的上帝心性而研究出来的。

说它是功法可以，说它是一种神魂秘术也可。

每一桩罪恶的神路，她们将来要怎么走，又最终会走到什么程度，都并不明确，需要波洛斯一步一步研究、指引。

七本罪恶之书，里面可不仅仅是针对圣光的黑暗堕落之力，更有波洛斯前世的一些修行功法、神通、秘术，解析进入其中。

第109章邪魔诸道入罪恶，圣经初版

波洛斯前世的时候，虽然是以道门修行为发端，但是在后来之时，却遍及地球各地的修行。

为了在末法时代修行成仙，他在建木之心的相助之下，可是涉足了道门、佛门、太古神道、魔门、巫道、妖法等诸多东方修行法术。

同时，对于西方的魔法、斗气、德鲁伊、信仰之力、图腾等法术，同样也没有放过，择其善者而从之。

波洛斯前世之时，有着种种缺点，贪图享受、好色如命、喜欢招惹是非等等，但是他对于修行，是真的热爱。

所以，建木之心经历了无数年，遇到过一代又一代的修士，最终认定了他。

正是秉持着这种纯粹的热爱之心，波洛斯才能在末法时代，成为“盖世邪魔”。

这些过往，从波洛斯的脑海之中一闪而逝。

此时的他，正在着手将一些妖魔道法、神巫秘技，改头换面编入《暴怒之书》里面。

相比此前的《色欲之书》，以魔门牝女宗、道门容成道与佛门欢喜禅为核心，《暴怒之书》的核心却是佛门密宗与印度教瑜伽的愤怒相，以及一些图腾、德鲁伊之术。

甚至七宗罪里面的其他五罪，波洛斯虽然还没有得到秉持他罪恶的女神，却不影响他提前思考，哪些法术神通适合改装进入其中。

总之，关于罪恶七书的开创，将是一件波洛斯需要长期进行的事情，伴随他的整个神灵之路。

不止罪恶七书之中，需要将前世的一些法术改头换面容纳进去，在信仰神路上面，同样要融入一些正道之法。

信仰神路的根基，实质上还是自身的信念。

但真正说到信念坚定，佛道两家，仙心与禅心，完全有过之而无不及。

只不过对佛道两家正统修行的改装，比那些法术要困难很多，目前的波洛斯，还无法做好，需要等到将来。

“或许，等我进入第三境界创造界之时，应该就可以做此事了。”

其实，波洛斯如今的实力，已经远远超过前世了。