公若不弃，愿拜为义父 第1400节

　　小羽又翻开《生死簿》中孙耀武的页面。

　　这厮原本就是短命鬼，按照既定天数，在今年年底，他会死于兵灾。

　　勾搭上崔碧萝，年底将死的命数没变，死亡方式换成了“元阳耗尽，病入膏肓，勉力强为，死在崔碧萝肚皮上”。

　　看了眼仰首挺胸、一脸“忠贞不渝”的孙耀武，小羽一脸腻歪地将《生死簿》重新合上，绝了用大量例证警告他的心思。

　　——既然这厮死不悔改，那就去死吧！

　　小羽又瞥了眼边上的李氏。

　　孙耀武虽是个草包小白脸，面对城隍爷和众多鬼差，却有侃侃而谈的勇气。

　　先不论他的话有没有道理，至少他自圆其说了。

　　李氏明明才是真正掌握大道理的苦主，这会儿却畏畏缩缩，仿佛舌头打了结。

　　太不争气了。

　　“李氏，这对奸夫淫妇巧言诡辩，你怎么说？”

　　李氏讷讷，“小民想带郎君返家。”

　　小羽没好气道：“他都说了，你是个木头人，有你没你都一样。

　　娶了你，如同没娶。你还带他返家干什么？”

　　李氏低下脑袋，伤心地说：“小民自从嫁到了孙家，每日侍奉郎君与公婆，还要照顾小叔与小姑，从无半点懈怠.唉，小民命苦，且先让郎君还阳，再说其它吧。”

　　小羽转向孙耀武，道：“现在你们的案子，可以分为三部分，三个小案子。

　　第一，你以凡人的身份，勾引神灵的妻子，破坏‘神婚’，干扰此方土地的阴阳调和，是大罪！

　　第二，崔碧萝为土地神，却与凡人通奸。

　　伤风败俗，亵渎了土地夫人的神职，丢了众神的脸面与威严，在民间影响极坏，也是罪大恶极。

　　第三，土地鱼西池害你性命，还放言灭你全家。

　　天庭公正无私，神灵当仁慈善良，他严重违背天律。

　　现在土地鱼西池畏罪潜逃，还没落网，暂不说第三个案子。

　　只你和崔碧萝之案。

　　按理来说，本府不用听你们狡辩。

　　直接按照天律，你渎神，要折福折寿，甚至直接罚下地狱。

　　崔碧萝则要废除神位，打入酆都地府。”

　　两人面色大变，张开嘴巴就要叫喊。

　　这种结果，他们万万不肯承受。

　　小羽紧接着又道：“但你们也给出了通奸的理由。

　　孙耀武嫌弃李氏，不觉得她是合格的妻子，不能让你满意。

　　崔碧萝你是否也认为你和鱼西池的姻缘名存实亡，觉得自己与孙耀武天生一对？”

　　崔碧萝纠结起来。

　　前一个结果“免去神职，亡魂打入酆都”，她接受不了。

　　可听城隍爷的意思，是要拆散她和鱼西池，将她和孙耀武凑一块儿？

　　她和鱼西池能成为鹭鸶亭土地婆、土地公，除了他们能力、功德、背景足够，还因为他们满足一项条件：他们是夫妻，可以组成土地公土地婆，调和阴阳。

　　就像小羽前世，有些职业要求单身未婚。

　　“未婚”是入职的条件。

　　土地公和土地婆，不能随便拉一对男女配对，必须生前就是夫妻。

　　如果跟鱼西池和离，她孤身一人，还能担任“土地婆”的神职？

　　小羽使了个眼色，班头立即拿起水火棍，在崔碧萝湿漉漉、血淋淋的屁股上打了一下，喝道：“城隍爷问你话，你发什么呆？“

　　崔碧萝哭道：“屠大哥，我们也有数千年的交情，今日何故如此刻薄？”

　　小羽叹道：“过去你荒唐，本府可有管你？今日不同往日，事情闹大了。

　　你的案子结束后，我还得派游神，去附近乡村‘散梦’。

　　叫乡民知晓‘偷人之土地夫人，是什么下场’，神道律法是何等威严。

　　如此，才能明正典刑，清正风气。”

　　崔碧萝道：“常言道，国之将亡，必有妖孽。

　　现在天下大乱，人间邪魔之气充盈、清正之气不足。

　　吾等香火神灵，常居人间，也难免受到影响。

　　心烦意燥，难以守正，行为上稍微有点过度，也属正常。

　　真没必要如太平盛世时一样严格。”

　　——就比如屠大哥你，你悄悄招鬼妓，谁不晓得？

　　你能招妓，我睡一两个凡人少年，合情合理，相互体谅嘛！

　　总不能，只许州官放火不许百姓点灯。

　　小羽怒了，“你看你说的这是什么话！还像个神灵吗？

　　崔碧萝，你堕落了，你亵渎了自己的神职，必须罢黜你！”

　　土地夫人火气上涌，差点忍不住，要把“他”的丑事都抖落出来。

　　可她屁股还疼着呢！

　　钻心地痛。

　　——狗攮的，屠老鬼往日很会做人，遇到我夫妻，也称弟道妹，今个儿猪油蒙了心，当着众鬼神的面满嘴礼仪道德，这种假正经做给谁看呢！

　　“碧萝，城隍爷跟前，你还纠结什么？”

　　崔碧萝想得多，孙大郎却想不到那么多，他面有急色，急中还藏着点欢喜。

　　他也不笨，和崔碧萝一样，看出来城隍爷有成全他俩情谊的意思。

　　“你跟城隍爷说，你和土地公的姻缘的确名存实亡了。我和李氏和离，你和土地公和离。

　　如此，你未婚，我未娶，正好男才女貌，天生一对，成就月老预定之良缘啊！”

　　说完，他还一脸渴望地看着小羽，“城隍爷，您明察秋毫，洞悉命数，看在天定之缘的份上，成全了我们这对苦命鸳鸯吧！”

　　小羽木着脸道：“你确定要与李氏和离？”

　　“千真万确！”孙大郎斩钉截铁地说。

　　“李氏，你怎么说？”小羽又转向李氏。

　　李氏捂着脸呜呜地哭。

　　班头喝道：“老爷问你话，你只管哭，也想挨板子醒醒神儿？”

　　李氏瑟缩了一下，道：“小民找城隍爷告状，就两个目的，一是救活郎君，二是免除土地公对孙家的诅咒。

　　只要能达成此两样，之后的事，都是命数了。

　　小民命苦，也只能认命。”

　　小羽叹道：“你虽懦，却算是个有情有义的好人。

　　本府可以保证，土地鱼西池不会再去找孙大郎，也不会对孙家做手脚。”

　　李氏看向孙大郎。

　　孙大郎只盯着土地夫人看。

　　小羽沉声道：“既然你们两口子都同意了，本府与堂内诸位神灵做个见证。文判，帮孙大郎写一份和离的文书。”

　　文判走到孙大郎、李氏身边，道：“人间的规矩，你们应该都懂。

　　夫妻中断姻缘，可以分为四大类，一是丈夫休妻，二曰双方和离，三是义绝，四为妻子求去。

　　李氏无子，倒是满足‘七出’之规，但今日之事，吾等都看在眼里。

　　孙大郎另结新欢，故而弃妻，非李氏犯了七出之罪。

　　反而孙大郎有大罪，李氏为夫君、为孙家勇闯城隍司，有情有义，被老爷判定为‘好人’。

　　‘好人’李氏，你可以要求与罪人孙大郎‘义绝’。

　　或者，你不用开口，由城隍老爷直接判你夫妻‘义绝’。

　　当然，李氏也可以主动求去。

　　孙大郎，你无选择权。

　　现在，李氏你来选择，是和离，是义绝，还是主动求去？”

第1052章 勾陈胜的魂儿

　　休妻、和离、义绝、求去，似乎结局都一样。

　　但四者引发的后果，差别巨大。

　　“休妻”不用说，李氏名声全毁了。

　　“和离”相对比较中性，可对女性的名声依旧不好，会引来村民非议。

　　妻子“义绝”之狠，犹如丈夫“休妻”。

　　请求城隍爷判决“义绝”，等于向所有人宣布：孙大郎这厮不是个东西，有滔天大罪，他已经不配当我的丈夫，城隍爷都认可了。

　　“求去”又相对温和些。

　　李氏主动求去，依旧说明孙大郎或孙家，有问题，不是良人。

　　四种结果影响不同，故而文判将选择权交给李氏。

　　按照小羽的想法，李氏早该跟孙大郎义绝。