大灶君 第182节
青鸾听闻火燕，不由点点头：“她倒是好造化！”
宋无忌道：“你根基已定，我要是强行把你赐火转化，你怕是得死去活来，如今为我侍女，回洪州府后，我将乐律百戏之娱交给你，林盼娣不堪重用，格局小了些，都是一些青楼艳俗之曲，不够积极，不够正能量，你往后便是我的宣传之官。”
随后又道：“我麾下有个猫捕头，管辖群猫，作猫捕头。”
“我允许你收百鸟，为乐官。”
第288章 龙璋凤佩
青鸾收伏之后，宋无忌也担心此青桐木被砍伐，若以品阶论，此青桐木，虽然比不上龙华树、不净宝树、净土宝树，却也比琼花宝树此种珍贵许多。
宋无忌念起上次将琼花服食，得了一个“沐浴三光”的特性，当即把梧桐树顶芽摘了些，到时候同梧桐子一并吃就是。
随后运起神通“气禁”，按照自身理解，在此处布下禁制，勾连整片山林，调动山林之中的湿气、热气、化作一片瘴雾气。
这才带着青鸾离开了凤凰台秘境。
青鸾出了秘境，见着天地广阔，天地自然之间，妖魔鬼怪之气环绕、人道之意，只盘旋在一处。
青鸾感慨道：“人间道已经衰败到此么？”
宋无忌回应一声：“会强起来的。”
随后落于城中。
宋无忌先把青鸾安置，让林盼娣出来，与之交接：“此后城中设文宣抚慰司，专司文化宣传、抚慰演出之事，交与青鸾……”
“欸，青鸾，你可有名姓？”
“妾身姓姒，起源上古少昊高辛之部落，名覃音。”
“姒覃音，命尔为鸟官、意掌花鸟鱼虫之官，亦作文宣抚慰司之长，林盼娣，你辅佐之。”
“此司配文，你们到时候多多吕瀚、赵永贞他们交流，务必先定下节、礼、乐，除却以法家，依法治境，亦需传播道德、以德教民。”
“是！”青鸾对能当官，还是很高兴的，只见其尾羽生文，文中有德。
只林盼娣略有些许不甘，毕竟青鸾姒覃音是空降出来的，不过见姒覃音一身气势不低，倒也不好说什么。
安置完姒覃音后，宋无忌便往虎方秘境之中去，林法净已经召集了匠人、道人，正在融铸铜汁。
普通铜汁尚且无用，还需这些道士们开坛做法，熔铸龙气、地脉之力、水脉之力、人道法度。
“林真人，凤血宝玉、涅槃火、梧桐木都已经取来了。”
“如此甚好！铸鼎秘术可成，可立人道地庭之基！”
“人道地庭之法，又名［立道庭］，乃是大罗圣尊所传，令诸天立小天庭、小地庭、小地府，尊真正的天庭为天、为父！”
“不过如今天庭失位，此便犹如东宫之太子，人人都可取而代之，好似夺嫡！”
“因此三界六道，比如妖魔道，便想要抢占气运，屠戮人间道，吞并饿鬼道、畜牲道等等道，立妖庭！”
林法净面露沉重之色：“不过，立下人道地庭，亦会暴露在天下群妖、大魔的眼皮子底下，也有一些邪神、诡异、会想要毁坏此事。”
“不过，当初实力越高者，在大劫中就越受波及，越弱者，反而不可知、不可明。”
“境主可做好了准备么？”
宋无忌点点头：“当断不断，必受其乱。我原先想着晚些，晚些，但仔细一想，没有必要再慢了，我已经有六品实力了，五品就是人间绝顶，三品已是天神高官。”
“我需有明知不可为而为之的勇气，虽妖魔无数吾亦往之！”
“需要为人道树立一个灯塔，为他人照亮，传火、集薪，火是人道之火，薪是薪火相传。”
“火德明光、于长夜之中，让那些仁人勇士，都不失希望，都能感应、知晓！”
“好好好！”林法净道：“有此翻心意，便与上古圣王、先贤相合，内应外应，都已无碍！”
“择日不如撞日，就今日开始铸鼎吧！”
“鼎为气吞山河鼎，需首阳之铜、饕餮精魄、天命王气，地脉之气、水脉之气，以龙骨为柴、涅槃火为引，祭天地之仪，又需以龙璋、凤佩，作印玺。”
“不过，最重要的，还是有能承载运朝之天命！也就是境主你！”
“不是要我跳炉铸鼎吧！”
“那倒不是，但浇筑大鼎，需要模范、需要境主之精气神，先铸造三宝大鼎、合地之三宝、地水火风之力，贫道再设坛，引来天之三宝日月星之力。”
“如此铸鼎，便合天地自然之运，能抗拮天发杀机、地发杀机、人发杀机，定下万世太平之基业！”
“人之三宝，我已明悟，地之三宝亦可尽归我听从。”
“只不知道，该起一个什么模范？可以铸造出此等重器？”
“这个就得看境主的心了，心能容纳多少种物，便能铸造多花纹，花纹越多，即可将诸多之物的气数容纳入气吞山河鼎之中。”
“好！那什么时候开始！”
“先炼制龙璋凤佩之玺、再以梧桐木炼制礼器。”
“我一并炼吧！”
当即宋无忌帮着一起炼制礼器、祭器。
却见龙璋以龙血宝玉炼制，内里有龙气腾挪，是玄冥真龙之气，宋无忌便化作玄冥真龙。
“此龙璋是何意？”
“乾天万象！”
“总摄一应纯阳、天之日月星辰、风云气象，为性命之命，为精气之精！”
当即，宋无忌化作玄冥真龙运出意象。
“飞龙在天！”
顿时龙璋得玄冥真龙之命气，其中龙血运化，于宝玉之中，隐隐演化出一条玄黄真龙。
最终化作一道龙璋印宝。
印上书［承天载命］。
龙璋一成，地脉、水脉，凡诸一应龙脉，皆有感应，天之苍龙，地之黄龙，水之玄龙，是天地水三元之万象总摄。
最终落在祭坛之上。
随后祭凤血宝玉，宋无忌作朱雀之象，引火、引风、引文道之律、五音之章，一应人道文明之光、天地重明、一时凤血宝玉中凤血凝聚，化作五德之凰、其中涅槃火，令其重生。
最终化作一道凤佩之玺落下。
玺文上书［崇仁敬德］
凤佩一成，天地之中诸多文明、精神、传承，纷纷引起共鸣，诸子百家，儒、道、法、兵、农……甚至于外来的佛门，都被凤璋引动，百业之仪，亦有“百鸟朝凤”之意。
龙凤之玺一成，宋无忌便感应自身气数增加。
［龙璋凤配］
气运王命之宝，佩之三灾不落，八难不加。
“果然是天命之宝。”
林法净感慨道：“有此龙璋凤佩，便可定人道之仪！”
第289章 人鼎成！
除却龙璋凤佩，又有诸多其他祭祀之器，比如规、矩。
在唐朝所出的女娲伏羲图中，便有此二神圣，执掌规矩，为人道文明之始祖。
规矩之器，最为重要，可以容纳一切人道法度，无有规矩、不成方圆。
规，即圆规，画圆之用，古人以为天圆，故而规合“天罗”。
矩，即矩方、画直角之用，古人以地方，故而可合“地网”
规矩之内，便是天地之中，阴阳之内，是空间，是时间，是一切意义的框架。
除却规矩，便是其他礼器，有象征着公平的秤和权、有祭祀春夏秋冬的四种礼器，有祭祀社稷的，五谷斗、五色陶……
有鱼羊、牛马、猪狗、鸡鸭、龙、凤、麒麟、仙鹤、乌龟、猿猴、鹿、等等砖雕、石雕、木雕……
这些分明都是只是寻常，但经过祭仪之后，就变成了“装藏”、变成了“镇器”……
之前宋无忌获得这些东西，都是需要打破神像、讨伐邪神，才能获得的。
“这些镇器、装藏都是这么来的么？”
“普通镇器、装藏，基本都如此，但如果要比较重要、厉害的镇器、装脏，就需要大型醮仪、另外也需要本质材器非常，最重要的是，具备功德、具备神性、参与了某些重大历史、又或者本身就是滚滚时光长河之中的组成。”
“或者象征法度、或者象征繁荣、象征强大、象征稳定、象征丰饶、象征着战争的胜利、象征着文化的进程。”
林法净道：“比如当初祖师留下的一把寻常铁剑，因为是祖师所留，就代表我净明正统，是净明镇物！”
“比如香炉之中的香灰，就因为是我观中所出，分出炉灰到别的道观，那道观便是我净明下院。”
“又比如汉五铢钱、因是强汉所铸，便被认为有汉时国运、一直流传……”
“比如秦时的传国玉玺，因为是大一统之始，大禹之时的九鼎，定下九州概念，又或者其他一切一切之器。”
“是为国祚之征。”
“便是如今的，这气吞山河鼎、这规矩、这些一应的砖、石、陶、泥之器，百年以后，千年以后，就会拥有其自身的意义，是有气数、有传承、有重大意义的。”
“在天为日月星辰、在地为山川河流、在人为你、为我、为天下众生。”宋无忌有所领悟：“是滚滚历史浪潮之中的众生。”
“是啊！”
“自上古人猿之别，不过是用石头、用木棍、茹毛饮血……”
“后来有人发现了火！”
所以部落人吃上了熟食，不怕冬日寒冷。
但野火难存，于是有人钻木取火，击打燧石。
人们纪念其，遵为燧人氏。
“有人发现了山洞。”
“但山洞阴冷潮湿，即便有火塘，也难以庇护，部民百病缠身。”
“于是有人仿鸟搭巢而建屋，人们便不用过穴居生活，不惧蛇虫叮咬，寒湿地气袭扰。”