面向古代的直播 第52节

可是，一个皇帝怎么能出家呢？于是大臣们又开始劝了，但是你都已经舍身入寺庙了，哪那么容易就出去呢？最后大臣们集体捐了一亿万钱，希望能将“皇帝菩萨”萧衍赎回。僧众们也默许，

最后又是大臣上书三请，最后，萧衍才决定回宫。

弹幕“这是专门给寺庙送钱呢？”“这笔钱要是从这些大臣手中薅下来，用于国家，该有多好。”“这要是能用于国家的治理，那这就不是萧衍了。”“这次怎么不大赦，改年号了。”】

秦朝

嬴政：“两次舍身入寺庙，实在荒唐，难怪这位会落得个饿死的下场。”

【不过这还没完，萧衍还能再来一次。中大同元年（即公元546年），萧衍第三次舍身入寺，这一次他前往同泰寺讲《金字三慧经》，然后又起了心思。这次群臣又是用大笔钱将其赎回，之后同样大赦，改元。

一天晚上，同泰寺发生大火，于是萧衍又令人重造十二层高塔，比原来的高出一倍。

弹幕“很好，这次隔了七......不是，十七年了。”】

【最后一次舍身入寺，则是在太清元年（即公元547年），这一年的萧衍已经八十四岁了。这次的故事就和他第二次舍身时一样。他又前往至泰寺举行“四部无遮大会”，又开始释御服，服法衣，行清静大舍。这一次的又是大臣们集体捐了一亿万钱将其赎回。

萧衍的四次舍身让大量的金钱流入到寺庙之中，一座座寺庙拔地而起，大量奢华的佛像金身。萧衍痴迷于佛教中无法自拔，单单就南梁都城建康的佛寺就有七百多座，这些都在侯景作乱的时候被焚烧殆尽。

这样的萧衍如何能够治理好一个国家，南梁处于内忧外患之中。南梁的百姓被无限压迫，流离失所，而萧衍却沉浸在他所设想的理想国度之中。最终导致南梁彻底崩盘，他自己最终也落了个活活饿死的结局。

曾经的萧衍英武睿哲，曾经的南梁让文人向往。但是却由于萧衍的糊涂行为，导致南梁逐渐消亡。虽然在萧衍死后，南梁也存在近十年的时间，可那时的南梁早已不负当初的色彩。

弹幕“感觉梁武帝晚年就更入了魔似的，一心向佛。”“数亿万的金钱都用在建立寺庙、修筑金身上，南梁不灭才有鬼。”

“那些说梁武帝舍生入寺是为了从官员手中拿钱的是怎么想的，这笔钱可没有用在正途上。”“不要高估萧衍，他早就已经变了。”“还皇帝菩萨，我只想yue。”】

秦朝

嬴政：“四次？数亿万钱......还是我大秦太穷了。”

汉朝刘邦时期

刘邦：“数亿万钱，这么多，这要是给朕，该有多好。”

汉朝刘彻时期

刘彻：“数亿万钱，这钱给朕打匈奴吧。”

【第一期的视频就到这里了，感谢大家的观看，我们下个视频见。同时不要忘了点赞、收藏、投币哦。

弹幕“这次是投币，不是评论了。”“我还没有注意过，原来UP主之前都不需要投币的，哎，我投币干嘛呢？”“前面的，别太离谱。”“UP主居然要投币，究竟是人性的扭曲，还是道德的沦丧。”】

众人“你们别太离谱，这点事都能聊上。”

------

视频播放完毕，众人做着以往每次都会做的一键三连。然而，这次三连之后，发现天幕出现了一个新的图标，写着打赏二字。

唐朝李世民时期

李世民：“观音婢，朕看看你的，是不是有打赏了？”

长孙皇后看完天幕后，刚准备喝茶，就听到李世民说了这句话，立刻向自己所分的小屏幕上看去。发现确实如此，自己已经有了新的功能，可以打赏了。

于是回道：“二郎，我也开始有打赏了。”

李世民：“朕记得之前评论区就有说过他们都会打赏送礼，谴责我们向UP主要药，却不做些什么，如今有这个，我们是不是也可以给天幕送礼了？”

李承乾也很高兴：“父皇，那这样，我们是不是就有药了。”

李世民先让李承乾安静下来，然后再开始讨论要给天幕送什么礼物。

------

而在他们讨论的这个时候，其他位面人也面临着同样的问题。因为他们也注意到了一个问题，那就是之前评论区之人的打赏是有选择的，那人发的图片上有可选项。

可如今他们自己的却什么也没有，看来得自己选东西，送给天幕，可是送什么却是个问题，如果太便宜了，那么多人看着也太掉面子了，显得他们不够大方。可什么东西才是适合给天幕的，他们也不知道。

当然，这是一部分人的想法，也有一部分人觉得无所谓，他们本来也没什么钱。

汉朝刘邦时期

刘邦看着天幕，一时不知道送什么，天幕所说的东西虽然很神奇，但他也没有什么特殊的要求。只是想着随便送点什么东西，天幕是后世之人，想来大汉现在的东西对他们而言。虽不实用，但也是非常特殊的存在。

于是他决定直接送一把钱币，好在他自己身上还有一点钱。也就没有叫人去取。

刘邦直接点击打赏，然后出现一个小框，刘邦将钱币放上去，就见自己的小屏幕上的那个小框中出现了钱币，下方有赠送二字，天幕也提示点击这两个字。

而等刘邦点击之后，提示打赏成功，然后就出现了一个打赏的排行榜，上面出现了他的名字、图像，就和在评论区时一样。

而其他人也被刘邦这一手震到了，得知陛下打赏成功，还有排名时。他们也纷纷点击，然而，不幸是，他们均被提示今日总打赏次数已用完。也就是说，他们向送钱都送不了！

这种情况不只出现在汉朝，各位面都有这种情况出现。李世民他们讨论来，讨论去，选好要送的礼物时，也出现了该提示。结果，他们谁都送不了，换药的梦想泡汤了。

就在他们遗憾、难过、后悔之时，却看见李承乾默默地走到长孙身边，让他看自己的屏幕。

大家这才发现，原来他们的太子，不知道什么时候就把礼物给送了，大家纷纷问李承乾送了什么东西。发现是他随身携带的一块玉佩，这个玉佩倒是没有什么特别的含义，就是一块普通的玉佩而已。所以李承乾才能毫不犹豫的送出去。

历李世民也借着李承乾的小屏幕看了一下排行榜，上榜的他们这种人，而非后世之人有五位。就是不知道是只能有五人打赏，还是其他人的东西不值钱？

不过他觉得对于天幕来说，他们都是几百年，几千年之前的人了，打赏的物品好歹也算个古董了，怎么着，应该都挺贵的。不过天幕的价格表示的也不是他们现在用的方式，不知道承乾的玉佩相当于现在的多少钱。

------

刘武今天发布视频， 由于自己的猜测，所以今天并未出门，他也在看视频。等到视频结束后，他也看到了几个打赏，他知道这五个人，之前从未打赏过。不，应该说，这样头像的人之前从未打赏过。

他会关注这个，也是因为之前播放李承乾视频的时候，大家在评论区提过。更不要上次遇见诡异的快递之后，自己对这方面就更加在意了。

刘武还在想为什么他们现在开始打赏了，就听见门铃声“叮咚......叮咚......”

刘武突然感觉心砰砰跳，有一个诡异的猜测。不过他也告诉自己不可能，应该不是，努力在给自己做心理建设。

“呼”刘武深吸一口气，打开房门，然后就看到了见过的那位快递员。

“你好”

“客户你好，这是您的快递，请查收。”然后从箱子里拿出五个小盒子，给了自己之后，就走了。

刘武“......又是这样，好歹说句话。”

刘武看着这几个箱子，上面之后一个名字，没有其他任何信息。哪里像普通的快递，姓名、电话、地址等一大堆信息。

这上面的名字对应的就是打赏榜单的那五个人，不过他也有点疑惑，这些人都已经打赏了，为何还会有奇怪的快递。

他一个个打开，看到里面的东西，猜测那些人打赏的就是这些东西，只不过东西送来了，而且还转化成金钱了，两方都有。不过，他的这些猜测都是建立在自己手里拿的东西是真的，而不是仿制品。不过，应该也没有谁特地放过仿制品过来吧。

既然决定了，那就的开始干，去找人先把这些物品鉴定了。为了避免自己在这方面不懂行，被骗，就得找官方的鉴定机构。

正在这时，有个电话打过来。这位是之前认识的一个朋友，叫彭宇。

刘武一看到这个名字就想起来，这位好像就提过他老爸就在国家文物鉴定中心工作。彭宇打过来也没什么事，就是上次自己帮了他的忙。他最近有空闲，来看看自己，问自己在不在家而已。

刘武正好也有事情想问他，于是就约了中午的时间。

两人见面，刘武便和他提了这事，彭宇当机立断，带着他就往家里跑。

刘武：“？？？”这风风火火的性格实在让人猝不及防。

买了礼物之后就上彭宇家了，他父亲看着也很和蔼，非常愿意帮忙。

而见到他父亲之后，更加确定这一趟没有白来，更加感谢他们了。毕竟，这是一位在官网上有照片的大佬。

------

刘武搞古董鉴定，各位面之人又在继续讨论打赏之事。

就这样，很快时间就到了第二天。评论区又继续开放，大家开始在评论区聊天。

第83章 又一位皇帝

【二凤：西晋唯一值得称赞的也就是他的文化了。

曹魏：这都是上层社会的游戏，普通老百姓活着都艰难。

龙凤猪：《三国志》就是西晋陈寿写的。

悠悠两汉：这可是与《史记》、《汉书》、《后汉书》并称"前四史"的书籍。

哪里有热闹哪里就有我：但是却被一本小说给打败了，存在感实在是低。

明朝的奇葩们：罗贯中：你自己报我的名字就行了。

某某：太多人把《三国演义》当正史了。

帝国双壁：谁叫这本书好看呢？】

汉朝刘彻时期：“哦？朕倒想看看有多有趣。最好《三国志》也能看到。”

【账号已注销：魏晋时期的名士那是嗑药成风。

猪猪：磕五石散都磕疯了，因为嗑药死的数都数不清。

魏晋风流：什么袒胸露乳、脱下裤都是常态。

照照：只能说文化影响深，但是那个状态不太能接受。

八王之乱：所以孙思邈对这个都极为痛恨，多次痛斥其危害。】

唐朝李世民时期

李世民：“五石散本是治病之药，奈何最终却被人肆意使用，成为祸国祸民之物。我大唐自是严令禁止使用此药。”

长孙皇后：“二郎，孙思邈大夫当真是医术高明，连后世之人都对其敬佩万分。”

李世民：“此人医术高明，可惜不愿为官。如今为百姓治病，也是百姓之福。”

【哪里有热闹哪里就有我：所以司马炎为什么一定要把皇位传给个傻子。

猪猪：因为立嫡以长不以贤。

哪里有热闹哪里就有我：西晋那就是内忧外患，还立这么个儿子，他不怕二世而亡吗？】

嬴政、杨坚：“扎心了。”

【猪猪：因为司马家的那一对乱账啊，因为司马炎他爹有一个哥哥司马师，这个哥哥没有儿子，于是司马昭将自己的儿子司马攸过继给了司马师。这样司马师就属于司马家的大宗了。

连司马昭也自谓摄居相位百年之后，大业宜归攸，"此景王之天下也，吾何与焉。"景王就是司马炎的哥哥司马师，他就是在替自己哥哥摄政，百年之后，这个位置将来就是司马攸的。而且司马昭也属意司马攸当世子。

虽然最后还是传位给了自己的嫡长子司马炎。不过，这也能看出来，司马攸因为已经属于大宗这一脉，所以他在继承权上完全可以与司马炎一争。

如果司马炎不立自己的傻儿子，那他难道立自己天下归心的弟弟。那他可不会干这种事。

龙凤猪：有没有那么点司马遹的原因，毕竟司马炎也是说过“是儿当兴吾家”的话。

明朝的奇葩们：西晋版本的“好圣孙吗？”