国运英灵榜:开局盘点十大帝王 第162节
“你知道为什么吗?”
儿子摇摇头。
姬旦接着说:“我要去接待士人,我不想晚一步,而让贤人们以为为父是个自恃地位而傲慢的人。”
“可即便如此,我还是怕周王室会失去天下的贤人。”
“你这次去鲁国,千万要谨言慎行,不要自恃是一国之主,而怠慢贤人。”
说罢,姬旦便送走了儿子。
这是姬旦的第三个故事。
后来东汉末年,曹操曾写诗道:“周公吐哺,天下归心!”。
讲的就是姬旦从不因自己地位卓然,而怠慢贤人。
最后终于获得了人们的信任。
我们今天个人生活中,面对流言蜚语时,有多少次会急于解释,又有多少次能沉默无言呢?
倒不如像姬旦一样,告诉最亲近的人,自己不是那样的,让他们放心。
至于外人,不必解释,好好做自己,时间终将证明一切。
......
而也正是姬旦这般重量级人物的人性光辉,极大的消除了人们对“神”的需求。
也还是那句话,姬旦有为王的本事,更有为王的机会。
但是他却遇王而不取,谓之“圣”!
之前在“王”上,还有更高的“神”。
但是现在,却先是由于纣王那膨胀的野心。
用小人物,而轻神权贵族,导致反扑失败。
再又因为周武王也有同样的野心,将“鬼神”,虚无化成了“天”,并祭出了天下之主是“天子”的这个概念!
“神”便已经死了。
或者说“王”,同时也是“神”!
但这却无疑也是不好的。
坐在这个位置上的人就变成了绝对!
而姬旦,则是用“圣”,取代了“神”!
其中的区别就是,“神”是虚无缥缈,而且不会说话的。
人们要有求于它,又不知道该怎么做它才会回应。
便只好竭尽所能的去适奉,去祭-祀!
什么叫真正的竭尽所能?
命,人命,尽量多的人命!
可“圣”的话,却是活生生的。
而且是会主-动关怀这个天下的,才配叫圣!
王也逃不开被这个,比其更高的“圣”的约束!
不符合“圣人之道”,不用“圣人之心”治理天下,便是暴君!
所以说姬旦是后来儒家思想的源头之人。
至于这有着多大的正面意义,在当时也就是不言而喻的了。
商纣王反抗神,周武王将神与王自身融为一体!
而姬旦,则在这个基础上创造出了又更进一步!
开创了人们新的信仰!
以天下为主的康庄大道的信仰!
也正是因为如此,儒家才会被成为“教”!
而姬旦,就是这个儒教的先驱者!
孔子,则是整理这些思想,并将其发扬光大的布道之人!
而且他布的道,还由于对姬旦的过度崇拜。
产生了“厚古薄今”的思想。
因为他毕竟不是开创者,或者说这样的思想其实在姬旦之时就已经十分成熟了!
他无法突破,也就只能去崇拜了。
但是这也不是孔子的错,他这样做没有一点问题。
错得是那些只会有样学样的后来之人。
所以姬旦大于孔子,孔子大于儒家所有的后来之人!
......
“¨.哎,儒家啊,难怪后来能这么强势!”
“原来他们占据的是这样的,几乎替代了远古之时神明的位置啊!”
“但是由于先贤们的过分伟大,却也让他们后来逐渐走进了死胡同。”
“圣这个位置,一旦被摆上去了,就比神还要不容易被撼动!”
“所以儒教的极限,其实从姬旦之时便就已经被限定好了!”
“那就是姬旦的所为!便是儒家极限!”
“但要是真能做到姬旦这样,也就罢了。”
“坏就坏在后世之人,想阐明个人目的思想,却又被规定了不能跳出这些先圣们划定的圈子。”
“便就只好对他们说过的话断章曲解了。”
“结果就是,这些根(赵的好)本就于先生们背道而驰的想法,居然也变成是从他们之口说的了!”
“也还是之前说过的原因,对于看似好像就是那么回事的‘事实’,没有时间和足够信息的人们,也就只能选择相信了。”
“所以起初的儒家,和而后来的儒家,已经可以说根本就不是一回事了!”
“姬旦已经把最好的示范做出了,要是人人都能够像姬旦一样,儒家绝对能够超神!”
“其实某种意义上来说已经超神了,但是你这就是强人所难了。”
“好家-伙,直接人均圣人?!”
“但只要后人能够做到不曲解他们,以及利用他们,儒家也绝对不会有那让人生厌了一面了!”
“哎,然而事实就是,一些老鼠屎,坏了一整锅粥!”
“可惜呀!”
“但这也已经足够了不起了状。”
“依旧是在整个世界范围内,都独树一帜的!”
“元圣,牛批!”.
103:周已成!
谣言破灭了,散布谣言的人,浮出了水面,是姬旦的三哥——管叔姬鲜。
管叔的心理,非常好理解,周武王是二哥,姬旦是老四。
老大伯邑考又死了,老爷子周文王,把王位给了周武王。
现在周武王死后,王位给了儿子周成王,也没什么好说的。
可凭什么让老四姬旦去代为管理天下?
我可是他哥,按岁数论资排辈,这个人也应该是我啊!
在如此心理的不平衡之下,管叔对姬旦显然抱有敌意。
而他作为周王族这一代中目前最年长的人,也的确富有威望。
于是在他的带领之下,一-个反姬旦的集团就此出现。
而这一切,也成功被他人看在眼里,并成功利用,这个人就是商纣王的儿子——武庚。
杀父亡国之仇,武庚捕捉到了周王族内部的手足反目。
就像此前周武王捕捉到商朝内部,微子启与商纣王的手足反复一样。
武庚成功游说本来监视自己的管叔、蔡叔、霍叔起兵,同东部诸多本忠于商王朝的部落一齐造-反,史称“三监之乱”。
......
三监之乱是最早的诸侯作-乱。
周武王灭商以后,攻下了商的京师朝歌,纣王被迫自-焚而亡。
而因为商的贵族仍保存很强的实力,为了加强巩固统治,加强控制。
周武王仍然让商纣王的儿子武庚继承王位,统治殷商的朝707歌。
但武王又不放心,怕这是放虎归山。
于是安排了管叔、蔡叔、霍叔驻守在商国都周围的三国,监视武庚的一举一动,总称“三监”。
不久后,周武王因病去世,他的儿子姬诵继位,也就是周成王。
由于成王还很小,不能处理大事,而且天下刚平定,各-种势力都在盯着新周。
于是出于大局考虑,姬旦代替周成王行使当时的大权。
这件事-情被管叔、蔡叔、霍叔知道了。
三人因为猜忌和嫉妒,就散布流言蜚语。
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