将北伐进行到底 第481节
魏如君心情仿佛好了一些,再次仰起头来:“这虞相公真的好不晓事,阿兄帮了他这么多次,竟然连阿兄的终身大事都不来见一面。”
“唉,那虞相公是国家重臣,身负两淮重任,哪里能因为一场婚事,就擅离职守呢?”
这句话却不是刘淮回答的,而是从衙后影壁之处出来的。
刘淮与魏如君连忙分开,却见魏胜捋着胡须,笑眯眯的从影壁处走了出来。
“父亲。”刘淮郑重拱手行礼。
魏如君则是又羞又气,在原地狠狠跺脚:“阿爹,你什么时候到了?为何不与女儿说一声?”
魏胜笑着说道:“大约是阿君你那番善妒之言出口的时候,我就已经到了。”
“阿爹,你!”魏如君更加羞恼,却也不能耍泼骂上两句,而是捂着脸扭头就走。
魏胜对魏如君的背影,大声说道:“且去准备些酒食,你阿兄这一路上准是累得紧了。”
魏如君没有回头,只是胡乱应着,不过片刻就已经跑远了。
“父亲。”刘淮再次作揖行礼。
魏胜来到刘淮的身前,拍着他的肩膀笑着说道:“大郎,这次大战之后,山东两路光复,你居功至伟。”
刘淮也笑了,随后莫名叹气说道:“却也是留下了许多麻烦,原本想着积蓄两年实力,再行北伐的计划也彻底失算。”
魏胜也只能叹气说道:“算了算了,计划总是赶不上变化的,胜了就好,胜了就好。”
正如刘淮所言,这次仓促发生的大战等于将山东的发展给打断了。
最明显的一点就在于商贸了,原本准备出海的船只大部分都到了内河来转运粮草,海州盐场所晒出来的盐现在还在仓库中堆积着呢,听说两淮的盐价已经高了五成了。
各地兴修水利与道路的计划也彻底搁浅,在卫所中的卫学,还有设立在地方的社学也停止了修建。
此时马上就是春耕,民夫已经没有办法再聚集,只能让他们拿着赏赐与粮食回到家乡,去侍弄田地。
可魏胜所说的也不算错,这场大战终究还是打赢了,而战场上的胜者是不应该受任何苛责的。
两人在府衙后堂坐定,饮了两杯茶水之后,刘淮方才从怀中拿出厚厚一卷文书:“父亲,这番我回来,头等大事就是要写报捷文书,李通、梁肃还有何长史、陆先生都已经看过,并且作了补充与删减,还望父亲能过目,若是可以,就将金贼的首级还有缴获的金鼓旗帜,一起送到宋国报捷。”
魏胜接过文书,细细的看了起来。
他倒是没有对刘淮事先写就报捷文书而恼怒,因为魏胜已经逐渐将山东两路的指挥权转让给了刘淮。人事即政治,若刘淮连给谁报捷的权力都没有,又何谈政治地位?
“嗯,倒是不错,只不过其中是不是漏了一些人?”魏胜翻阅两遍之后,方才摇头以对:“莫要又这般疏漏,到时候凉了功臣之心就不好了。”
刘淮沉默半晌方才说道:“有些人,他们不想要宋国的封赏。”
魏胜一愣,随后再次翻看起报捷文书来,发现其中不仅仅没有李通、梁肃、何伯求等死硬派的名字,就连天平军也有包括辛弃疾在内的一半多将领拒绝署名。
其中甚至都没有张白鱼等许多东平军将领的名字。
对此,刘淮是有些无奈的。
这可是从宋国敲竹杠的大好机会,哪怕你们不要赏赐的财货,也可以捐献给大军统一使用嘛!
可对于辛弃疾、张白鱼等人来说,立场方才是最重要的。
虽然他们不至于如同何伯求何三爷一般,一想到与宋国有关系,就有些生理性的恶心。却也不能不站稳立场,以这种方式向刘淮表忠心。
用辛弃疾的话来说,那就是:大丈夫托身效命,是要有始有终的,哪里能为了区区赏赐,就有所动摇呢?
当然,辛弃疾私下里跟李铁枪等人的话则是:以宋国掺沙子没够的性子,没准就会从天平军将领中选出个天平军节度使,山东西路转运使之类的职位。
到时候被扶起来与魏胜、刘淮二人平起平坐打擂台就恶心了。
即便二人心胸广大,不至于为这点小事起芥蒂,自己也得小心度日了。
魏胜表情有些复杂的看着刘淮,连连叹气,却又没什么办法。
从本质上来说,北地豪杰对于宋国离心离德不是刘淮的错,而是宋国一次次辜负北方百姓造成的。
有刘淮在,还可以用‘驱逐鞑虏,恢复中华’的手段来拉住北地豪杰。
若没有刘淮,魏胜根本团结不了这么多人,莫说山东全境光复,当日何伯求就带着一群沂州豪强引颈就戮了,哪里有后来的南征北战?
说句难听的,魏胜如果现在要撸刘淮的兵权,带着山东全境归宋,从此之后成为宋国的纯臣,那山东会立即沸腾起来。
信不信如李通、梁肃、何伯求等节度府属吏,如罗慎言、石七朗、辛弃疾等军队首领,如崔蛤蟆、罗谷子、张丑等地方官员会立即造反?
到时候北伐的大好局面就会付之东流。
“那就这样吧。”魏胜摇头叹息:“但有一点需要更改,不要将此战首功让给老夫,还是由大郎你来担此首功吧。”
刘淮摇头:“哪里有父亲名讳在儿子之下的道理?”
见魏胜还要再说什么,刘淮直接插嘴说道:“父亲,若是我的名字在首位,那么就会有小人以为父亲与我之间起了龃龉,到时候就会使一些手段。即便咱们不怕,却终究犯不着为了这些小事而自寻烦恼。”
魏胜苦笑摇头:“你啊,你啊,总是心思太重,将人心想得太坏,明明是不到三旬的年纪,心中如同住着个老态龙钟的老人一般,怀疑这个,担忧那个,一刻也不停。”
刘淮同样苦笑:“世道险恶,孩儿这也是没有办法,正如同前些时日,宋国的淮东兵马渡淮一事,非是我不想给宋国面子……”
魏胜听到这里,面色终于肃然起来:“大郎,这就是你做的不对了。”
刘淮还以为魏胜要说断李宝大军后路一事,当即就要辩驳。
孰料魏胜下一句话就是:“淮东大军劫掠宿迁,你怎么能不做任何惩戒与审判,就让他们安然撤回去了呢?”
刘淮有些惊愕。
好家伙,魏胜竟然认为自己出手太轻了吗?
第654章 致知格物最为难
正所谓:大锅饭也是要分到各人碗里去吃的。
同一立场之中也分为许多派系,目的相同之人之间也会有路线之争,更何况宋国这么大的国家了。
你不能说大家生活在一个国家,就能和和气气顺顺美美,宋国境内想要将秦桧秦相爷挫骨扬灰之人那可太多了。
魏胜是忠于宋国不假,但他对于宋国中的一些败类也是深恶痛绝。
尤其是刘宝这次纵兵劫掠的地方,正是魏胜的老家宿迁。魏胜如果在场,说不定就要直接引兵与刘宝厮杀一番了。
面对魏胜的指责,刘淮也只能将当时的情况说清楚。
想要解决这一万宋军,即便以汉军的战斗力,也得调来六七千兵马,而且还会迁延日久,不利于即将开始的春耕。
更何况虞允文反应的很快,在刘淮抵达之前,就来到了宿迁,并且立即与山东义军做了政治交易。
在那种情况下,刘淮很难对宋军展开大规模清算,甚至只要是动手,原本脆弱的政治同盟关系也会立即崩溃,虞允文会认为刘淮要彻底反叛,回到两淮之后就会对山东动手。
魏胜也只是愤怒了片刻而已,就已经平静了下来。
无非是早晚要与刘宝这厮算一算总账罢了。
魏胜随后又继续说道:“此番乃是大胜,赏赐一定不能少,即便辛五郎他们不愿意要大宋的封赏,山东这里该有的待遇还是应该有的,否则会寒了军心的。”
刘淮摸着颌下短髯:“这我自然晓得,只不过我在想,是不是要召开全军军议,来定一下之后的战略。而且耿节度……耿节度的身后名也要确定一下,不仅仅是要安天平军之心,也要将他的是非成败说清楚,否则打压豪强一说就在民间口中成了虐民之举。”
刘淮想要通过对耿京功绩的表彰,来统一思想。
不是没给你们豪强机会,耿京都将天平军的民政一把手,事实上的二把手让给东平府豪强了,可是东平府豪强又回报了些什么?
天平军大军出征的时候,在老家反叛作乱。后来更是跟金贼合军一处,将耿京逼死了。
有这种前科在,对豪强有防备不是很正常吗?
于此同时要借此事来提醒山东文武,莫要松懈,要看清楚谁才是山东义军的盟友。
魏胜心中稍稍有些怪异,因为他没有想过刘淮还想要用讲道理的方法来统一思想。
作为乱世中的军事强人,能打胜仗就是一切的基础,也是威望的来源。
只要百战百胜,就会有人无条件的跟随。
刘淮在将解决了徐州三万户之后,军事领袖的地位已经无可动摇,就连魏胜也不一定能压他一头,这时候他说的每一句话都是金科玉律。
莫说收拾一群跟汉军作对的豪强,就算他提拔一群戏子当知州,也会有人觉得此举必有深意。
魏胜思量片刻,点头说道:“这自然是可以的,却不应该一棍子打死所有人,也是有许多大户毁家纾难,参与抗金的。”
刘淮连连点头称是。
可随后,魏胜却又想起另外一事:“但是抑制豪强,总绕不过曲阜孔氏的,老夫听闻兖州那里已经有歌谣了,什么‘江南来了一大虫,吃尽天下膏血脂’还有‘操船老翁不识数,不养良人养恶犬’,算是将你我父子都骂进去了。”
刘淮笑道:“这打油诗的水平真是不过关,也可见曲阜那边已经是真的急了,连润色都没有,就将这种童谣放出来了。”
魏胜叹道:“地方大户还是有些能耐的,百姓也不是命中注定要跟咱们走的,还是得争取百姓方才可以,这首歌谣出来之后,兖州度田明显有了困难。唉,王雄矣当时还是手软了。”
刘淮摆手以对:“父亲,孔氏牵扯甚大,也只有你我来做,方才能勉强压住,王雄矣却是不成的。这不怪他。”
“不过也不是没有办法对付孔氏,王雄矣的辎重总管朱熹现在就在兖州,他在前几日向我递了几封文书,其中一封十分有见地。”
说着,刘淮眼中竟然有些异彩:“朱夫子,想要借此机会,改革儒学。”
魏胜也眯起了眼睛。
说实话,如果这不是暗室之中,而是刘淮光明正大的说出来这些话,那么如今的士大夫就会认为刘淮与朱熹二人八成是疯了。而后世的史学家八成会疯了一样寻找各种典籍文书,来记录儒学发生变革的重要时刻。
魏胜虽然识字,甚至舞文弄墨也有一定水准,却真的干不了讨论儒学的事情。
当然,刘淮也够呛,什么理学道学心学之类的,他最多也就能复述一个大纲,具体各派有什么差异,他也解释不上来。
但通过朱熹送来文书中的只言片语,刘淮发现,这名大儒苗子,竟然试图把自然科学缝进儒学之中。
好家伙。
刘淮直呼好家伙。
蝴蝶效应这么厉害吗?怎么朱熹参与了一次北伐之后,思想竟然能发生了如此之大的变化?
关键是,这种手段具有一定意义的可行性。
因为在历史上,牛顿牛爵爷就是将自然科学缝进了神学之中,才让自然科学被广泛认同。
这不是扯淡,牛顿三岁的时候,他的母亲带他嫁给了一个牧师,而他的母亲整个家族全都是虔诚信徒与神职人员,在这种环境中成长,他不是神学家才不奇怪。
在牛顿一生的著作中,84%是神学著作,16%才是自然科学著作。牛爵爷之所以研究物力是为了更好证明上帝的存在,而不是为了别的。
牛顿的宇宙观更牛逼,他认为上帝只创造宇宙,给了宇宙一个第一推动力,就任由人类发展,不再管了。
这也就是大名鼎鼎的机械宇宙观。
而上帝将世界运行的规律藏在了宇宙中,任由人类发现。所以牛顿每发现一条定律之后,总会赞美上帝:这些和谐美,不正是表明,这广阔的天地间存在一位无所不能的上帝吗?
后来牛顿与莱布尼兹的矛盾,除了微积分以外,还有就是莱布尼兹觉得上帝不会这么无聊,‘不会给宇宙上发条’。
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