大明:开局让朱元璋选择明灭原因 第228节
四大发明、地震仪、水平仪等等。
虽然解缙没有了解过世界上的其他地方,但是他敢说这一定是当时最为先进的东西!!
随后又是唐代的轩辕犁、水母车等等。
这些发明革新或许稍逊一筹,但绝对是走在世界前列的。
但是等到唐初之后。
唐中后期。
包括五代十国、大宋、元朝...
历史上几乎没有再进行过半分技术革新。
也就是说将近千年以前古人用的技术,和现在所用的技术几乎没有半点区别。
解缙以前并不知道,但是如今编撰洪武大典的时候。
随着逐步的了解,却是觉得有一些离谱了!
“既然如此的话,那么便选择这第一个吧。”
朱元璋点了点头,对着天空微微作揖:“仙人,此题我们选第一个答案!”
...
【答题正确!】
【请问是否查看解析?】
看见正确的提示,从天空上蹦了出来。
朱元璋的脸色便是一喜。
“好好好,太好了,这个题目果真是对了!”
张心坤也是一脸兴奋。
这个题目可是由他答对的!
要不然他能做内阁次辅呢?
老道士顿时抬头挺胸,脸色逐渐得意起来。
“查看解析。”
朱元璋说道。
天空上很快便是逐渐浮现出,关于此题解析的文字。
...
【A、传播天主教,使华夏大地得以认识耶稣基督,让福音喜讯与教会能在华夏历代的文化里降生。】
【此选项为天主教教皇对于利玛窦的评价。“利玛窦神父最大的贡献是在‘文化交融’的领域上。他以中文精编了一套天主教神学和礼仪术语,使华夏人得以认识耶稣基督,让福音喜讯与教会能在中国文化里降生!”】
【此言论仅仅代表天主教的观点,无法作为利玛窦此人对于华夏大地的贡献,实际上天主教传入明朝之后,并没有引发多大的影响力,纵然是皇帝对其听之任之,也仅仅是在一偶之力传播。】
...及.
第一百四十章:封建主义与资本主义,被割裂开的大明南北(2/3)
....
“看来这天主教也不过如此。”
朱元璋呵呵笑道。
哪怕是皇帝没有阻止天主教的传播,但是这宗教在明朝也仅仅只是稍微略有影响。
这天主教,看名字倒是口气挺大。
不过这教义,老朱感觉应该是比不上日月教和明教的。
“不过等到了满清中后期之后,这天主教的传教恐怕就不是这么简单的了。”
朱标忽然说道。
大明王朝之所以成立日月教和明教。
就是因为看见了西洋的宗教,在满清一朝对中原大地的影响程度。
实在是过于可怕!!
朱棣评价道。
“想要推广宗教,那么必须要用福泽和暴力一同推行,否则想要用这种扩张式的姿态推行宗教必然是不可能的,所以在明朝万历年间,天主教的传播不过尔尔。”
“但是等到了满清一朝,这天主教在西洋列强的默许之下,便是变得异常可怕。”
对南洋地区传播宗教一事,除了朱元璋之外。
第二负责人便是他朱棣。
所以朱棣对于宗教传播方面的事情,了解的还是比较透彻的。
甚至他偶尔进入南洋诸国。
看见那些日月教在南洋诸国的新教徒之狂“三六七”热程度,心中都觉得有些可怕。
若是让朱允熥来评价的话。
这便是所谓的皈依者狂热理论。
新加入的教徒为了显示自己的存在地位,往往会比原教徒更加狂热和忠诚。
甚至奉献出生命都在所不惜!
这也正是宗教入侵、文化暴力的终极依据所在。
...
【B、促进海内外文化交流,积极在大明天下传播西方的宗教文化。】
【利玛窦来到中原地区之后,首先便是在大明的南方开始传教,包括澳洲、江南、应天等等,不过相关的传教并未取得一定成果。】
【相比于天主教,大多数信教的大明百姓更倾向于道教和佛教,甚至更多的大明百姓并不信教,往往只有在需要办事的时候才会进入庙堂之中,跪拜求签。】
【随后利玛窦因为传教不顺,又是进入了大明京都进行传教,希望能够感化大明皇帝信仰天主教,只可惜连万历的面都没有见到,等到20年后,整个京都也仅仅只有200多人信奉天主教,其中包括数个朝廷大臣】
【20多年的积极传教,虽然效果不显,但是不可否认,利玛窦此人促进了海内外宗教文化交流。】
...
“20多年才收获了200多个信徒...”
“这个叫利玛窦的西方传教士,有点惨啊。”
朱元璋的表情有些忍俊不禁。
如今在南洋诸国传播的日月教,可能一天收获的新信徒都不止200个。
不得不说。
这个促进海内外文化交流的贡献,象征意义远大于实际意义。
就好像秦始皇建立了秦朝。
虽然秦朝二世即亡,但是其象征意义确实影响了华夏历史数千年。
不过也只是类比。
这区区一个传教士的贡献,自然是不可能与始皇相提并论。
朱标不假思索的说道:“要这么说的话,日月教也算是加强了南北方的文化交流。”
朱棣连忙点头道:“以后一定是促进整个世界的文化交流!”
到时候让全世界的人都来信仰日月教。
让所有人都以加入明教为荣!
...
【C、开创了‘利玛窦规则’,为未来海内外文化融合作出了不可磨灭的贡献。】
【利玛窦对华夏传统的习俗保持宽容的态度,他允许华夏教徒继续传统的祭天、祭祖敬孔,认为只要不掺入祈求、崇拜等迷信成分,本质上并没有违反天主教教义。】
【甚至大言不惭地宣传:所谓天主教的上帝,便是华夏传统概念早已存在上古文献中的玉皇大帝!】
【由此也开创了日后200多年传教士在华夏的传教方式:一方面用汉语传播天主教;另一方面用自然科学知识来博取华夏人的好感,利玛窦的传教策略和方式。】
【等到满清康熙一朝,康熙便是将这一种传教方式称为“利玛窦规矩”。】
...
“所谓的利玛窦规则...就这??”
看完这一个选项的解析之后,朱元璋微微愣神。
他还以为这规则有多么了不起呢。
没想到就这么一个小东西。
“果然是故弄玄虚。”
朱元璋颇为不屑:“还说什么对华夏传统的习俗,保持宽容,态度允许,大明教徒做这做那的。”
“可笑!何等可笑。”
看到这里,老朱都有点气笑了。
大明的百姓只需要听一个人的。
那就是大明皇帝!
这个不知道从哪里跑出来的西洋传教士。
居然敢在这里对大明的百姓指手画脚?
活腻歪了吧?!
朱元璋又是接着看下去。
等到后面看见这一个规则,竟然是康熙提出来的。
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