嫡明 第464节

　　之前朱常洵明明不是代表他去，结果现在他脸不红心不跳的说，皇三子是代表他去的。

　　那么皇长子又算什么？去打酱油的？朱寅闻言腹诽不已。

　　拜金帝这是不要脸的挖皇长子墙角啊。

　　这番话说的这么露骨，朱寅心中鄙夷，口中却道：

　　“臣年才疏学浅，何德何能？”

　　“初，承蒙陛下不弃，皇长子雅量，忝为皇长子之师，德薄能鲜，遭时窃位。力微任重，日夜惶恐。”

　　“今得皇三子殿下错爱，贵妃娘娘谬赞，更是汗流浃背，无地自容了。”

　　皇帝见朱寅一味装聋作哑，没有改换门庭的心思，笑容不禁更加寡淡。

　　话都说到这个份上，朱寅还不表态，说明他起码暂时，绝不会放弃常洛，支持常洵。

　　此人虽然年少，却是个滑头！

　　这种脾性，却不像张居正，倒更像严嵩。

　　皇帝也不好继续这个话题，只好说到正题道：

　　“有些人总爱弄些'海防策'，'倭情考'，可日本国到底什么样子，却又谁也不知道。你此去日本，可有章程啊？”

　　说到这里，才算是有点召对的意思了。

　　朱寅欠着身子拱手道：“回皇上的话，臣对日本有些了解，彼辈畏威而不怀德，狭隘而乖戾，脑子多是一根筋，不见南墙不回头。臣这次去日本和谈，不过是软硬兼施，威逼利诱，虚与委蛇罢了。”

　　“但要逼日本退兵停战，还是要着落在朝鲜战场上。王师打的好，臣在日本就能如鱼得水，左右逢源。王师万一受挫，臣在日本就难有作为了。”

　　朱寅的话说的很明白，别指望我去日本能谈出和平。朝廷要是在朝鲜打了败仗，我在谈判桌上也无能为力。

　　这个道理万历当然明白，他也没有指望，光靠朱寅一张嘴就能让日本在朝鲜的十几万大军撤兵回国。

　　那不是扯么？

　　但是最起码，也要探探日本国内的国情虚实，摸清楚日本的底线在哪。

　　同时，也是缓兵之计。

　　要是真能不战而屈人之兵，那当然最好了。

　　皇帝语气微带警告的说道：“你少年老成，可担大事。既然有了章程，朕就不多说了。朕还是诏书中的二十四字：天朝国体，万不可坠！皇明威仪，绝不可损！中国物力，概不可许！”

　　朱寅只能领命道：“臣遵旨！即便粉身碎骨，也不敢违背陛下大教！无论如何，天朝体面断不可辱！”

　　万历道：“路途遥远，波涛凶险，朱卿此去扶桑，善自珍重。愿卿一路顺风，不辱使命，平安归朝。”

　　朱寅离坐下拜道：“臣寅谢陛下！此去日本，西向百拜，万死难报君恩。”

　　皇帝点点头，有点困倦的打个哈欠，立刻有内侍点燃白玉烟枪递上。

　　皇帝美滋滋的抽了一口，顿时再次精神抖擞。

　　朱寅看似无心的打量了一眼白玉烟枪，心中暗笑。

　　拜金帝万万想不到，这烟枪是自己发明的吧？自己对君父还真是忠孝啊。

　　皇帝“吧嗒、吧嗒”的抽了两口烟，这才吩咐道：

　　“来人，将新制的九支碧玉烟枪取来，再去取一些暹罗进贡的福寿膏来。”

　　“遵旨！”立刻有太监领命而去。

　　朱寅不禁心中一颤，不会吧不会吧？

　　须臾，内侍就献上了九杆精致无比的碧玉烟枪，以及装在檀木盒子中的福寿膏。

　　皇帝笑道：“这福寿膏又叫乌香，乃是顶好的良药。尤其是这烟枪吸食之法，甚是美妙难言。朕算是创造了这种吃法，深有体会。”

　　其实，这种方法是宗钦献上的。可是皇帝毫不客气的就据为己有，说是他自己创造的。

　　皇帝一脸赏赐臣子的神色，“这碧玉烟枪，本是赏赐给武清侯他们的，今日便赏赐给你一杆，碧玉如碧血，千古照汗青。”

　　内侍立刻献上一杆碧玉烟枪，说道：“稚虎先生，快谢恩吧。”

　　朱寅脸都绿了，哆哆嗦嗦的接过烟枪和福寿膏，看上去似乎很是激动。

　　“臣…谢陛下隆恩…”朱寅语气有点哽咽，“臣…不知所言…”

　　皇帝哈哈一笑，“朱卿试试就知道了。来啊，给朱卿点上一杆，尝尝新鲜。”

　　立刻就有人为朱寅点烟。

　　朱寅神色苦涩，看上去倒像是感激涕零的样子。

　　皇帝当然不是恶作剧，是真的想赏赐朱寅，笼络臣子。再怎么着，朱寅也送了不少银子，这次又要冒险远渡重洋，他作为君父，当然要表示一下。

　　再就是，皇帝忽然发现，和其他人一起抽烟的感觉更好，真是独乐乐不如众乐乐。

　　“朱卿，试试看。”皇帝又“吧嗒吧嗒”的抽了两口，示意朱寅一起抽。

　　朱寅欲哭无泪，只能装作高兴的吸了一口，完全不敢吸入肺部，只是在口中停留一下，就从鼻孔冒出。

　　然后露出陶醉之态，惊叹道：“妙不可言，妙不可言啊，臣谢陛下赏赐！”

　　他都有点后悔了。好在福寿膏价值昂贵，一般人根本用不起，还不会泛滥。

　　皇帝见到朱寅也很爽，心中更加自得，说道：

　　“剩下的八杆烟枪，还有两大箱福寿膏，你就带到日本去，代表朕送给日本国王和宰相，让他们知道朕的仁慈之心、宽恕之道。人心都是肉长的，朕希望他们能悬崖勒马，改过自新。”

　　朱寅努力不让自己笑出来，领命道：

　　“陛下真是仁心普照，日本王若是麻木不仁，无动于衷，那就真是禽兽不如了。”

　　正说到这里，忽然高寀进来禀报道：“爷爷，吐蕃的佛爷们到了，可要做法事么？”

　　皇帝点头道：“作法祈福吧。”

　　随即，一群吐蕃喇嘛进入大殿，手持各种法器，又蹦又跳的坐起法来。

　　万历皇帝立刻坐直了身子，手中拨动天珠佛串，口中念念有词。

　　整个乾清宫，立刻充满的神秘的气氛。

　　朱寅见状，当真无所适从，只能跟着皇帝一起，装模左右的念念有词。

　　他没想到，皇帝正在召见自己，突然就让喇嘛作法！

　　这像话么？真是想一出是一出，太任性了。

　　但朱寅也不觉得奇怪。后世很多人以为，清朝皇帝才重视密宗佛教。其实他知道，明朝皇帝也大多重视密宗。

　　不但永乐、宣德、成化等都接收密宗灌顶、册封吐蕃高僧为法王，在宫中呗唱诵咒，还两次下诏编印《大藏经》。

　　成化、正德等皇帝还痴迷密宗“欢喜术”，宠幸喇嘛，宫中甚至有密宗佛堂，便于皇帝“修持密法”，多次引起文臣反对。

　　不信密宗的主要是太祖、建文、嘉靖。太祖、建文视吐蕃密宗为‘左道’，限制打压。

　　嘉靖登基后，取缔了宫中和京师的密宗法会，驱逐喇嘛，焚毁了宫中的密宗法器、佛像、佛堂。

　　可是嘉靖一死，密宗又在宫中死灰复燃。

　　就说当今皇帝万历爷，很是痴迷密宗佛法。他不但也修“欢喜术”，还收藏密宗法器“金刚杵”为玩物，也不知道做什么用。

　　眼下这乾清宫中，就有大量壁画，描绘的赫然就是密宗的《大威德金刚唐卡》。

　　李太后也信奉喇嘛，还出资修建了密宗寺庙显通寺。宫廷之中，也经常有喇嘛来作法、讲经。

　　就是北京大寺护国寺也是喇嘛庙。五台山更是成为了密宗在中原的一处圣地。

　　皇帝和后妃每年都要赏赐喇嘛，花费不菲。

　　直到魏忠贤掌权，因为敌视吐蕃番僧，禁止赏赐喇嘛和密宗寺庙，颁布《三朝要典》，斥密宗为“异术”，禁止民间信奉，密宗才在“九千岁”的严厉打压下式微。

　　很快，喇嘛们就作法完毕，一起对皇帝行礼，口中称呼皇帝为“文殊菩萨”、“光明赞普”。

　　万历又下令赏赐金银、宝器，十分大方。

　　朱寅忽然心中一动，说道：

　　“陛下，这些密宗高僧，道法高深，宝相庄严，真是令臣肃然起敬。臣想带一些吐蕃高僧去日本传遍教化，化解罪愆，不知可否？”

　　万历欣然点头道：“善哉！朱卿之言，可抵十万功德！”

　　PS：这章关于万历的性格描画可能有争议，但小说嘛，不必认真啦。蟹蟹，晚安！请留言，求月票！

第300章 娘子很香

　　皇帝信奉密宗，对朱寅的提议很是高兴。当即下旨道：

　　“拟旨！立选密宗在京法王两人，活佛四人，仁波切（上师）十二人，堪布（经师）四十九人，为使日僧团，随钦差国使出使日本，宣扬教化，普惠佛法。”

　　“再赏赐《大藏经》副本一套，赐予日本国王。”

　　立刻有人出去传达圣谕。

　　朱寅情不自禁的露出笑容。

　　如今在北京的喇嘛有多少人？其实很多。

　　光是京中大慈恩寺（黄教）、大能仁寺（花教）、大隆善寺（白教）、大护国寺（黄教）这四大受到皇封的喇嘛庙，加起来就有上千喇嘛。

　　再加上一些小喇嘛庙，以及暂留北京的外地喇嘛，最少也有两千。

　　北京光是法王级别的顶层喇嘛，就有转世的大慈法王、大智法王等四位。

　　在朱寅看来，万历时期的京师，密宗气息已经很浓郁，喇嘛越来越多，京中四大喇嘛庙香火极其兴旺。虽然比不上以前的元大都，可也差不了太多。

　　相比较，汉传佛教的香火和影响力，在京城反而比不上藏传佛教，真就是外来的和尚好念经。

　　其实如今整个晚明社会，密宗的影响已经不小。这也是为何晚明小说、戏剧之中，会有那么多的“番僧”、“胡僧”形象。

　　倘若不是魏忠贤对密宗的严厉打击，以及明末大动乱，中原可能会沦为密宗教法的温床。民间百姓连白莲教、基督教、珍珠教都信，当然也会信逻辑更强、迷惑更大的密宗。

　　京中这么多喇嘛，挑选出一批密宗高僧大能去日本，当然毫无问题啦。

　　而且，密宗在日本具有天然的优势。因为日本佛教的源头其实也是密宗，是唐密的一支。所以，日本佛教和吐蕃密宗，具有亲缘关系。

　　既然日本佛教在织田信长等人的打击下零落式微，就让来自华夏西部的密宗，代替日本佛教再次兴旺吧。

　　朱寅很是高兴。早在五天前，他已经按照承诺资助西山白云观的真明道长王常月，率领百余弟子，乘坐走私商船去日本了。

　　王常月会比自己提前一个多月到日本。因为他从天津出海，直接去东瀛。至于海禁，哪里能禁得了权贵阶层的走私商船？禁的只是朝廷自己，以及没有门路的百姓罢了。