大灶君 第90节

　　构建了涅槃坛城，就可以进入佛门圣山须弥山。

　　不过就算单独种植，净土宝树也有净化魔氛妖其实的作用，不净宝树，则有吸收阴秽煞气的作用。

　　献祭精魂，净土宝树可以结出小天人婴儿果。

　　献祭精魄，不净宝树可以结出饿鬼道众生。

　　秘境令牌，秘境核心之宝，秘境产出是“僧人度牒”，但是需要消耗气运凝聚，僧人度牒，得僧人度牒者，可免仪轨祭祀佛陀，成为不入流沙弥，习武者成为武僧，习经者为经僧。

　　毕竟不依国主，法事难行，有皇帝承认的度牒，你才是真和尚，否则就算你剃度了，念经了，持戒了，都是假和尚。

　　至于所代表的律令，宋无忌估计是关于“宗教传教”方面的，具体如何，得插入气运莲台才能知晓。

　　最后一样则是神通种子，即萧菩萨施展的那些佛门大手印，打出来，就像是如来神掌一样，无论威力上，还是气势上，都十分厉害凶猛！

　　不过可惜的是，仅限完成了佛门仪轨的修行者学习，宋无忌学不了。

第151章 九品天工匠作

　　虽说杀了这么几个和尚，但依然无法改变此秘境底色。

　　没了一个同泰寺，还有其他寺庙，宋无忌无法一一去改变。

　　只将同泰寺中没被宋无忌击杀的武僧们召集起来。

　　这些武僧见宋无忌不仅杀了住持方丈，还杀了在同泰寺出家的国主，面孔里只有恐惧。

　　弑君之罪，族诛之。

　　更何况是死在寺庙里，还闹得沸沸扬扬，几次朝堂花钱来赎。

　　只听宋无忌道：“如果直接解散同泰寺，亦无法解救苍生。”

　　“都说佛门慈悲，你同泰寺如此金碧辉煌，一把火烧了，也不过是楚人一炬，可怜焦土。”

　　“只叹今日之事，你们能记在心里，否则将来我再来同泰寺，照样大开杀戒！”

　　“希望你们好自为之，能明悟真正的佛理，发正心，修正愿，解救更多的百姓。”

　　宋无忌如今拿着黄金贝叶经文，金光佛宝，是同泰寺最根本的东西。

　　若无此二宝，同泰寺很难做到南朝四百八十寺之首。

　　宋无忌道：“将田契寺产，以更低的租子租给百姓，那些高利贷的贷条子，全部一把火烧了，只当没有。”

　　“此外，入寺烧香免费，不强制供养。即便香客供养钱财，也需入账目，做慈善善事用。”

　　“比如入寺香客，可免费获得斋饭，又比如出钱给死去的百姓收敛尸体，给那些饿殍一些香火供奉。”

　　宋无忌手中拿着的就是秘境令牌，对秘境拥有一定控制权，但不能超出秘境运行的底层逻辑。

　　如果取消寺庙，那就无法产出“僧牒”。

　　“寺庙中立下规矩，每个和尚都需要自己亲自耕作田亩，作为僧人口粮。”

　　“僧仆蓄养过万，必须遣散，让他们去种地。”

　　“金光牟尼珠，依然留在此中，作你们同泰寺的镇寺之宝，你们做为首寺之地，需要给其他寺庙做好表率。”

　　“你们寺，可以保留两百人的僧众，习武修禅，但其他寺不能有超过五十人的僧团，没有僧牒的僧人全部遣散！”

　　“不足五十僧的小寺，全部合并到一寺中去，取缔这些小寺庙！”

　　“且方圆十里之内，只能存在一个寺庙，其他寺庙，要么合并，要么遣散。”

　　诸僧人们虽然愤怒绝望，但不敢忤逆宋无忌，只好应下来。

　　宋无忌这才点点头，这个秘境，虽然不是专门种田的秘境，但是土地宽广，寺产极多，有有许多依附寺庙的产业、佃户。

　　宋无忌甚至可以在这里招募武僧，进入太昌城中，只是一时没有拿生民簿在手。

　　随即便略微用灶火，烧炼了一二被打碎的佛陀神像，从中炼出了，青玉狮子、象牙白象、金翅大鹏，三件镇物，跟之前土地庙的瓷鸡瓦狗一样，都是建庙的镇物，可以垒灶的时候加入进去。

　　“看来这些镇物、装脏，只有伐山破庙，才能获得。”得出结论之后，宋无忌发动秘境令牌，开出秘境门户，从此斋僧秘境中出来。

　　一出来，便见那外界的饿鬼道饿鬼木已经消散了灵智，且树木半枯半荣，一半是天人树，一半是饿鬼木。

　　只要秘境中又或者现实中，依旧有饿死的百姓，此饿鬼木便不会凋零。

　　不过中间那个洞，倒是确实开了出来，也算打通了前往建新的的门路。

　　宋无忌略微往前走了走，看见官道已经荒芜，八里亭驿站亦淹没在荒芜之中，便没有再擅自往前，只因饿鬼树就像是界关一般，离开这里，便不属于太昌境了，宋无忌接收不到太昌境的加持了，已经进入建新县境了。

　　“看来得先派丐门弟子先行探索，再一点点开荒，把官道清理出来才行。”

　　念此，宋无忌转身就走。

　　宋无忌走后，那驿站中，便有一个冒着黑气的魔物，露出一双猩红的眸子。

　　驾起烟尘遁，又呼来一阵风，免得烟尘遁只能一去二三里，借着风力托举，不过片刻，宋无忌就从八里亭回到了太昌城。

　　此时守城的武卒们已经认得宋无忌这副飞沙走石的模样，并没有惊奇。

　　略微问询了一二，得知自己离开前往秘境，不过半日多，并没有时间差，这才回了县衙。

　　一回县衙，宋无忌便往太昌灵府中钻入。

　　先将斋僧秘境令牌插入这七彩莲花再说，顿时这秘境令牌化作莲花花瓣，展露信息，叫宋无忌知悉此令牌所代表的律令。

　　“营造法式”

　　此令牌代表的律令，是代表建筑工程标准，比如寺庙的规格，数量，住宅的规划，都可以用此令牌创造一个标准，规格。

　　准确来说，这是一个建庙指南，有了营造法式令。

　　可以激发城中的木匠、瓦匠、泥匠、石匠等涉及建筑领域的匠人们的百业仪轨。

　　这些匠人的入阶后，被统一叫做［九品天工匠作］。

　　而仪轨，就是建造拥有各种特殊能力的建筑。

　　而且在取得神明同意的情况下，宋无忌便拥有了消耗气运，建设翻修，各种神明庙宇的权利，但不能超过县城本身的规格，也就是可以建造最高规格的庙宇便是城隍庙，七政官庙规格。

　　其余无论神祇自身品阶如何，都只拥有九野旁庙、八柱俗庙的规格。

　　当然，除了建设庙宇，一些其他的建筑样式也在其中，比如祠堂、寺庙、道观，祭坛……又或者各种其他官方建筑，医药署、县尉所，县校场、兵营……

　　只要是按照营造法式指定规模建造，不僭越，便可以源源不断产生气运。

　　甚至还有县中青楼的规格，酒楼的规格，民宅的规格。

　　宋无忌已经越来越感觉，这就是一个在妖魔乱世经营城池，壮大人道的一个情况。

　　也好，各种工匠能入品阶，百业仪轨又多出一种，至少干活效率提升了，而且可以帮助快速建造城墙，扩建城池。

　　当然，这些匠户也不完全是手无缚鸡之力，他们除了建造能力，还会风水阵式，一些巫咒。

　　宋无忌估计是按照传闻中匠人们都会《鲁班术》而获得的能力。

　　一时之间，都不用宋无忌去宣扬，本境匠户纷纷脑海中都多了不入流匠户仪轨的知识。

第152章 广施律令

　　放置了秘境令牌后，宋无忌便又将气运金身碎片，融了一片入气运池中。

　　有钱不用王八蛋，攒着不如化作实力！

　　就见金身碎片迅速崩解，增幅池中气运，这一片，就相当于一万人的气运，而太昌县，如今满打满算，也才不足三万，约莫两万多生民人口，全在城池中了。

　　但这一万人气运，只是无根之水，不使用，便会慢慢散去。

　　见此，宋无忌直接先将农稅秘境令牌取用，开始施展律令。

　　“律令！凡农夫所耕之地，三耕而深，百秽消散！”

　　“律令！凡田亩所在，皆为境土，妖魔不生！”

　　农田都在城外，若不能解决农夫耕作安全，尤其是开辟出农田之后，万一农田里面出现什么牛鬼蛇神的怪物，就很容易让农人不愿意出城耕作。

　　而且荒野的土壤，尤其是官道旁，五行司农开辟过，白天好好的，一到了晚上，受了月光，杂草就疯长，稻谷都没发芽，草都比人高了。

　　如今设下律令，三遍耕种之后，这就是属于人道田亩，不属于荒野无主之地，会受到太昌境法度之力的保护。

　　至于开荒而言，一遍耕种，是刀耕火种，将杂草烧掉，再翻土，利用草木灰滋养肥力，顺便清理石头，木根之类的东西。

　　二遍耕种，是培育土壤肥力，需要种植牧草，又或者大豆之类的作物，积蓄肥力。

　　三遍耕种，就可以种植正常的农作物。

　　因此宋无忌并没有说开荒之后，就是境土，而是三耕之后，至少达到了基本田亩标准才算境土，也是比较符合农业实际的。

　　第二个便是保护农人安全了，从荒野中夺地，难免会有栖息在那片土地的神煞，又或者什么妖魔，甚至那些草木，受了月光，极为容易变成草木小妖，总不可能种点萝卜，会变成萝卜妖，被拔出来的时候还哇哇叫吧，又或者变成妖后，长出手脚，从农田里逃跑，那就不是白种地了。

　　这两个律令一去，顿时气运迅速消减。

　　与此同时，太昌城中，两道律令法度，一横一竖，化作田字格，将已经开荒出来的土地，打上印记。

　　荒野之中某些无形的鬼魔，神煞，都发出了惨叫！纷纷逃离了田亩，不敢暗暗跟随劳作的农夫。

　　事实上，现在容易消灭的都是有肉身的妖魔，可是还有大量的恶鬼，魔头，无形无迹，还在暗暗发育之中，只要某个契机，害了人，就会成为祸患。

　　城中尚且法度还算健全，城外便只有官道上还有威能，开辟农田却是在荒野上，虽然有武卒协助击杀这些荒野小妖，却很难做到清理这些无有形迹的鬼魔。

　　施展了这两个农业律令，作为境土开拓之本，这气运金身碎片一个，竟然只能笼罩一千亩农田，也就是十个人的气运，才能填满一个亩地的法度。

　　一千亩够个鸡儿用！

　　宋无忌又投入四枚气运金身碎片，此律令上限提高到五千亩地，毕竟人手有限，开荒效率低，今年先开五千亩得了，赶上四月清明前后春耕就行了，其他粮食再想想办法。

　　剩下的五枚气运金身碎片，宋无忌想想，拿起户令，将其举起，颁布新的律令。

　　“律令！凡十二岁以下百姓，无论男女，不受仪轨，十二岁以上十六岁以下者，欲受仪轨者需经教导开蒙，方可抉择。”

　　幼儿如果随便掌握力量，可能会酿成灾祸，需要合适的引导，因此宋无忌禁绝了十二岁以下孩童胡乱试验仪轨，获得力量。

　　当然，这也是建立新的教育体系所必须经历的，并且能够加强官府的介入和引导。

　　这个律令下去，一时间并没有消耗多少气运，这说明做到不难，甚至气运还隐隐回涨了一些，可见防患于未然，治病于未病。

　　宋无忌本来还想上一个促进生育的律令，但想想，现在正在开荒，而且粮食现在也不多，生育的话，只怕不知道是死的人多，还是生的人多，要施展这个律令，得等到秋收之后了。

　　至于其他户令，宋无忌一时也没想到，便停下户令，将其插了回去。

　　再观诸令，又匠武卒令举起，施展律令，之前田县施展武卒令，只是将击杀不入流妖魔也纳入了献颅祭武，并且给了武卒功勋进阶，即伍长，什长，等不入流基层武官。